アフリカ　見たら絶対泣く

これ見たら捕鯨に反対する人に気持ちがよくわかるようになる。

https://www.youtube.com/watch?v=fkN6C1ur1t8

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捕鯨に反対する人に気持ち
良く解った
やっぱりエゴだという事が

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これ現地の人間に金渡して撮ってるんじゃないの
なんかインチキくさいよ

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ぞうさんが・・・・・ちんでる

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人が野生の大きな動物を仕留めるには
仕方が無い事なんだろうけど
見てると何か殺し方が残酷だね

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オリンピック槍投げでいい成績残せそうだなｗ

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食べるためにやってるんでしょ？
向こうの人達のやり方でしょ？
なんも文句言えんよ
俺らだって、俺らのやり方で生きてるでしょ？

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ぞうも食うのね

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焼肉は牛の死骸

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牛や豚を殺すのと鯨海豚を殺すのが何が違うというのか。

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>>1
金持ち欧米人は休暇になるとアフリカに
動物ハンティングに行って
ライオン、象、ヒヒ、カバ、ヌーなどの動物を
楽しみのために殺してますが
それはどう思われますか？
http://www.google.co.jp/search?q=africa+hunting&hl=ja&...

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刺さった槍を懸命に取る象が…
象は食うためじゃなくて、牙売るためだろ？

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>>1
「そうだな同胞〜っ！
犬は叩き殺した方が美味いもんな〜ニダ〜」

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あと頭にくるのが、韓国。
偶然網にかかったクジラやイルカは食べて良いことになっているが
その数量は年によっては日本の調査捕鯨の4倍超え。
もちろんそんな偶然はあるわけもなく密漁。
これを何故シーシェパードが見逃しているのか謎。

クジラ密漁で大量摘発　韓国、９０頭分の鯨肉発見

　韓国の警察当局は１７日、南東部の蔚山や浦項沖でミンククジラを密漁
、販売したとして、水産業法違反の疑いで漁船船長の男（４７）ら３人を逮捕、
船員や流通業者、鯨料理店主ら７６人を書類送検したと発表した。
　聯合ニュースによると、警察当局は昨年１１月、蔚山市の冷凍倉庫で約２１００箱に
小分けされた約８億ウォン（約７５００万円）相当の鯨肉を発見。ＤＮＡ検査の結果、
ミンククジラ９０頭分に当たり、密漁の可能性が高いとみて捜査を続けていた。逮捕者はさらに増える見通し。
　韓国は１９８６年以降、捕鯨を行っていないが、定置網などに偶然掛かって死んだクジラに限り
販売を許可。かつて捕鯨基地だった蔚山市を中心に多数の鯨料理店があるが、
供給不足を背景に密漁が常態化しているとの指摘もある。
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/120574...

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予想以上にショッキング映像だったわ
もっとライオンとか猛獣との死闘が見たい
草食系は心情的には胸が痛いな

しかし槍って結構刺さるんだな
それに驚きだ
相当刃先を鋭利にしてるんだな

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このBGMがショッキングな映像に仕立ててるような・・・

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ベジタリアンになった人の気持ちになら少しは理解を示せるけど
捕鯨にのみ反対する人の気持ちは理解できないなぁ。
何にしても人間は他の命を奪ってしか生きていけないんだけど。

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これを見て心が痛まない人は異常。

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ﾆﾀﾞの本願の対日工作スレ

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貧しい村の男が総出での、食べる為の狩なら構わないんだが

どう見ても金で集めたエキストラにしか見えんw

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[YouTubeで再生]
糞オージー

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日本人のイルカ殺しに比べたらだいぶマシだな。

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狩る理由がどうかとか狩った後どういう経緯を辿るのかは別として
狩り方としては別に残酷とは思えないなぁ・・・・

原始時代から人間が獲得した狩り方だろうしライオンや狼も群れで追い詰めて狩りをするし
彼らは足と爪と牙という武器を獲得している代わりに人間は知恵と武器を作って使うという
ことを獲得したわけだから

資源や技術がないところでは必然的にこういう狩り方になるよね。

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>>1 弥陀の本願　さん
>>12 （欧米人が面白半分にアフリカの野生動物をハンティング）
>>15（韓国が日本の何倍もクジラ、イルカを密猟）
に返答無しですか？

あなたが本気で捕鯨反対なら返答すべきです。

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餓死した母親に寄り添う赤ちゃんや、餓死した赤ちゃんを泣きながら抱くアフリカの母親のフォトを見た後に>>1の動画を観ると絶対歓喜する。

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>>1
だったらオマエは菜食主義者なんだな？
肉は食わないんだな？

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狩も楽になるしライフル買ってあげればいいんじゃね

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これ見て捕鯨反対は正当とか言っちゃう奴の短絡思考

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ゾウっとする映像ですね。

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日本の捕鯨に結び付けたい本願の反日工作に
ゾウっとしますね

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＞ニダの本願
朝鮮人が、またアメリカで銃乱射したらしいじゃないか。
犬叩殺し食いで、すぐ発狂する民族は黙ってろ。

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[YouTubeで再生]
これは心が傷んだよ

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ニダの本願
>これ見たら捕鯨に反対する人に気持ちがよくわかるようになる。

韓国の捕鯨＝偶然クジラ＋密漁

韓国の「偶然クジラ」を知らないなんてアホの本願

釜山の市場に行けば鯨肉を販売してる。

たぶん削除されているだろうな
韓国人が犬を美味しく食べる方法の動画

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５０口径機銃でこの現地人たちを撃ちまくりたい

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>５０口径機銃でこの現地人たちを撃ちまくりたい

自分がスレ動画の環境に置かれてないから残酷に見えるだけさ
極普通に考えてみたらさ 自分やその家族・仲間がな〜んも無い草原で置かれてみたら
まずは何する？29さんの言うように『他の生命を食う』生きていく以上これからは逃れられない
空腹というものがある以上はね だから確保せねばならない 要するに狩りだよ
狩りをする上で効率もさることながら同時に己の生命も守らなければならない
野生動物ってのは人間と違って簡単に死に至らしめられるもんじゃないし
当然狩られる側も自らの生命を守る為の必死の抵抗をしてくる

そんなものを一人で狩るなんてこれ以上非効率で危険極まるなんてもんじゃない
かと言って人数分の小動物を狩るのも非効率だから獲物は大きくなるから
必然的に安全に距離を置けて尚且つダメージを与えれる武器ををその場の資源で作り
家族やその仲間と協力しあって狩りをするだろう これが極自然なんだよ。

まっ前提は食物連鎖の上の話だけどね 他意がある場合は知らないけど＾＾；

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>>15これを何故シーシェパードが見逃しているのか謎。

金にならんからだYo

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弥陀よ
焼肉おごってやろうか

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>>38
それはお前が命を粗末にしてる野蛮人だと言う事だろ？食べるために生きるために
生き物を殺すのと自分の趣味に合わないから人を殺したいという野蛮人とどちらが
生きる価値があるだろうか？

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[YouTubeで再生]
.

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ライオンがカバを襲う事と
人間がカバを襲う事の違いはないでしょ。
食べるんだから。

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>>41
捜査当局がちゃんと介入しとるから、はなからシェパードの出る幕はなかろう。
国家そのものが犯罪者になってる日本の場合とはちがう。

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これからは人権を啓蒙すると同時に「動物の権利」を確立していかないといけない。
やむにやまれず殺すにしても残酷なやり方はいけない。即死されられない
クジラやゾウといった動物についてはやっぱり原則禁止がいい。

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>>25
国家そのものが犯罪者になってる日本と
仰っている本願くんが
返答をしないのはこのような
理由からだそうです

http://bbs105.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/newspo/1333405700...

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で結局このフィルムの狩は

撮影の為のニセモノなのか？そうでないのか？

どっちだろ？

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ニダの本題が沈黙してる時は論破されてることを自覚してる時

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アフリカ人なりに考えた最善のやり方なんじゃない？
銃とかあるわけじゃないし。

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>残酷なやり方はいけない。
>即死されられないクジラやゾウといった動物についてはやっぱり原則禁止がいい。

それは君の中にだけある定義で君だけの正義感なんだよ

動物の権利ってのはね人もまた動物であり同じく生きる権利なんだよ。
ハイエナがさ獲物を群れで捕まえて生きたままむさぼるのは残酷と言えるかい？
定義付けなんてものはそこの環境に生きてる人たちが作るルールなんだよ。

話は逸れてしまうけどインド近くにある原始時代をそのまんま残したような島があるんだけどね
ある時漁師がそこに流れ着いてしまって そこの島の原住民に矢や槍で滅多刺しにして殺されてしまった事件があったけど
それでもそこの住民からすれば自分達を守るための行為でもあり
また流れ着いた漁師の国の法律を当てることもまた出来ない
食すものにも狩り方にも外部の価値観なんて当てはまらない。

価値観なんてもんはその土地に住む人によって作られ違うもんなんだよ。

残酷で言うならよっぽど家畜化された動物のほうだよ 食されるためだけに生まれて
自由もなく生かされそして殺される でもねそれが我々の社会の効率であり安全な方法なんだよね

それと、動画の住民の方が余程 平等に近いよ人間もまた彼らの領地へ一人や少数で踏み入れば
今度は人が狩られてしまうんだから。 同じく食されるためにね それも動物に残酷と言うかい？

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日本人の中には残酷という概念は存在しないのだ。

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食うために殺すのは残酷とは言わない
ただ苦痛は出来るだけ短くしてあげた方がいいと個人的には思うよ
「出来るだけ」な　図体のでかいのは殺すのに時間かかるけどそれはしょうがない
だから個人的には活造りとか躍り食いとかは好きじゃない
どこかの人達みたいに「苦しめた方が味が良くなる」ってのも嫌い
嫌いだからって否定はしないが

ま、人間以外の動物にはそんな慈悲の心なんかないから普通に生きたまま食われたりするけどなｗ

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>>47
どうでもいいけど凄い理由だなｗｗｗ
即死させられれば良い訳なんだな。
残念ながら、クジラもゾウも即死させることは可能なんだよｗｗｗ

キン○マ袋をみやげ物にする為に乱獲したカンガルーは、即死させたから
問題ない事になる訳だなｗｗｗ
政治音痴だけじゃなく、人間としても生きる方向を間違ってるぞ、オマエｗｗｗ

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>>56
どこかで見た事があると思ったらニュース政治板の人権擁護法案のスレに居た人だった。
そこでの書き込み読めばいろいろ分かる事があると思う。

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http://www5b.biglobe.ne.jp/%257Emadison/worst/mondo/afric...



さらばアフリカ
AFRICA ADDIO

伊　1966年　79分
監督　グァルティエロ・ヤコペッティ
撮影　アントニオ・クリマティ
音楽　リズ・オルトラーニ

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>>1
いや〜泣いたねえ
泣きすぎて腹が減ったので，焼き肉食べてくるよ

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[YouTubeで再生]
そうか・・本願は1の動画で泣けるか・・

今度は本願を喜ばせにゃいかんな
この動画を見たらよくやってくれたと
手を叩いて喜ぶだろうよ

俺は泣けるが・・・

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>>60
身から出たさびという言葉を先人たちは残している。
因果応報という言葉もある。
ぴったり。

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本性出たね
やっぱり朝鮮犯罪者には咎める事も言わないんだ
しかもやりたい放題しておいて身から出た錆だって（呆）
どうしようもないクズだな

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>058

やっぱニセの狩かw

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>>61
お前が獲物だったら誰一人として心を痛めないで済むのにな。

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[YouTubeで再生]
本当はこのような動画を
見ると泣くんです本願は・・


だって真実だから・・
朝鮮人をよく分かっていない日本人に朝鮮人は
こういう民族と知られてほしくないから・・

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>>1 　　は立派な狩りじゃない。自分たちの命もかけて闘ってるし当然だ。

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肉食はやっぱり野蛮な行為だとは思う
自然生息ならまだしも家畜生産なんかそもそも悪行

人間も知脳が発達した動物でしかないけど、なるべく蛮行はしない様にするべきかと。

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露でも食んで生きてろよ仙人

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本願ちゃん、かなり苦しいね。
日本に全く関係のない>>1のような動画に、妄想全開でこじつけるくせに、
>>60のような歴史的事実の動画には、一切その心が動かないんだね。
ずいぶん捻じ曲がった心をお持ちのようだけど、生きてて恥ずかしくないのかな？

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>肉食はやっぱり野蛮な行為だとは思う

貴方が食する調味料にも動物性のものは含まれるし
野菜や果物の肥料にも含まれている。

貴方が生まれてこの方山やそこら辺に生えている雑草だけを食して来たのなら
胸を張ってその言葉を言えるでしょうね＾＾

>なるべく蛮行はしない様にするべきかと

その貴方が思う蛮行は他が代理をしているだけでその利は貴方も得ているのですよ。

>自然生息ならまだしも家畜生産なんかそもそも悪行

ならそれに手を下すことなく利を得てそういうことを言うのは『極悪』ですよねぇ＾＾；

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ま、ここは人間が一番糞ってことで…

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自分は蛮行も悪行もやったことないしやらない

などとは一言も言ってませんが

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食われず糧にならず糞にもならん人間は糞以下かも

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>一言も言ってませんが

なら・・・

>蛮行はしない様にするべきかと

自分は蛮行はするけど他はするなという意味なのかな？　＾＾

宗教や哲学的話じゃないけどさ 自分に罪が無いと思う者だけ石を投げなさいと同じことだよ。

地球上に生命が誕生してあらゆる生命が他の生命食らいまた他に食われていく
そして食物連鎖の頂点に君臨する動物は己が同士で殺しあう

とまぁ・・・残酷という定義が唯一当てはまるとすれば地球そのものが残酷というメカニズムなんだと思うよ

私の主観的発想はね。

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>>69
恥ずかしくないのかね。
さんざんいじめ抜いた相手。人類史上まれに見る残虐行為。
戦争に敗れ立場が入れ替われば復讐報復されるのは当たり前。
それが嫌なら最初から傲慢態度で拷問虐殺するんじゃない。
相手に与えた苦痛トラウマの何千万分の一の報復を受けただけで
ごちゃごちゃいうのは反省謝罪してない証拠。
まったく恥ずかしい。

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>>75
別にお前の国の人間のことじゃないんだからお前が恥ずかしがらなくてもいいんだぜ

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>>75
オマエはバカというレベルじゃないな
自分で書いている事分かっているのか？
なぁ？

＞千万分の一の報復を受けただけで
話にならんわアホ！

マジお前に会って説教したいわ

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＞それが嫌なら最初から傲慢態度で拷問虐殺するんじゃない。

何のことをいってるんだ？

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>75 キミさぁ＾＾；；　>1のスレ題もそうだけど

物事を歴史（時間の延長上）として物事を捉えるのか断片的に事例を考えるのか
どちらかにしないと君の思想はその場限りの支離滅裂になってしまうよ・・・・

古代から人間が獲得している猟方を残酷と述べたり
戦争上の延長で犯罪は当たり前だと言ったり

前記は過去からものを現在において残酷と否定し
過去（戦争終了後）の戦争は現在においても復讐報復されるのは当たり前と言う

キミの価値観はキミのものだから否定はしないけど考えに一貫性がないよ。

>ごちゃごちゃいうのは反省謝罪してない証拠

キミはごちゃごちゃ言わなくて沈黙する時はこういう一貫性が無く矛盾が生じた時みたいだね
ROMってるとさ＾＾；

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こうして不毛な議論は続くんだよね

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>>80
本願に道理や本当のことを説くというなら
奴は受け入れないので不毛な議論になるけれど
本願の腐った極左思想や人間性を明和初心者の人やＲＯＭ専の方にも
少しでも分かってもらう事が大切ですから
全く意味が無いわけではないんですよね

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捕鯨反対は、金を生むシステムができてるからな。放射能汚染瓦礫拡…つるかめつるかめ…

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>>79
そういう薄っぺらい話はいらないよ。
捕鯨の件、野生動物虐待の件、帝国の虐殺行為＆世界からの非難、
どれをとっても我が言い分は世界中で圧倒的に支持を得られる見解。
弥陀の本願は筋の通らんことはいわない。

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>どれをとっても我が言い分は世界中で圧倒的に支持を得られる見解。

あはははははははははははははははははっつつつつｗ　　＞＜；；；；；

こりゃ 失礼 ここ明和に来て以来これほど面白い返信は初めてなものでｗ

キミぇ＾＾；；；　その圧倒的支持の見解がたった数人のこのスレすら支持が少ないのは何故なんだい？

>弥陀の本願は筋の通らんことはいわない。

なら聞こう捕鯨の件、野生動物虐待というのはキミの思想では何時に当てはめてのものなんだい？

捕鯨にしろ野生動物にしろ昔ながらに行われていたその土地の文化（狩り・食文化）でもあるわけだけど
しかし、キミは現代の価値観において『残酷』と当てはめているわけだね
なら原始時代からの人間がもたらした文化は何故否定しないのだ？　
否定できるわけないよね・・・過去に当てはめて否定すればこの時代の人間（祖先）というものは存在すらしなかったのだからね

戦争も同じく歴史上長く多く人が繰り返して来たもの その延長上の犯罪は復讐であり必然とするならば
キミは同じく戦争もまたキミは必然としている意味と同じこと。

キミはね自然・事象を鑑賞する事だけであって自然・事象とともに生きていない（考えていない）　常に無責任な鑑賞者なんですよ＾＾

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聞くけど、1の動画見て泣いた人ってココに居ますか？w

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>>84
何の話かようわからんが、
人類は過去の行いを反省し修正してきた。
これを進歩という。

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>>86
ごちゃごちゃ言わんで、オマエも早く進歩しろよｗｗｗ
そうすれば、自分が取り残されてるのが痛いほど理解できるぞ。

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>>86
＞何の話かようわからんが

オツムがアレと思っていたが
やっぱりな
読解力も無いのかよ
>>84氏の文も分からんとは

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>>86
とりあえず昨日食ったもの羅列してみろよ

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>86 これを進歩という

おはよう＾＾　キミは進歩しないんだなぁ＾＾；

>人類は過去の行いを反省し修正してきた。
>これを進歩という。

この2行すら矛盾してることに何故気が付かないのだ？　だから鑑賞者なんだよ

簡単にして説明してあげよう私が今野良犬をここで殴ったとしてキミが反省するかね？
ここで私が何か知識を得て進歩したとしてキミが同じことが出来るようになるかね？

コレだけ多く広く分布してそれぞれの生活圏があり独自の文化を築いてきた人達が
同じような境遇で同じように進化する過程を歩むとでも思ってるのかね？

今まで色んな国家同士が戦い敗戦した国の国民が復習と称し犯罪を犯すかね？

我が国は世界最大の大量破壊殺人兵器でどの国家も体験した事無い残虐な方法で
祖先を失ってしまった。
この悲しき事とともに生きて来た人達は二度とこういうことが起こらない様考え
後世伝えようとし伝えられた者もその痛みを感じ考える
事象を生きた人も考えた人も犯罪で復讐しようなんて考えない 何故ならキミが言う
戦争というものを繰り返さない為に進歩しようとするからだ。

キミが言う復讐は必然というのはまた戦争も必然と言ってるのは同じ事って言ってるのはそういうことだ。

それがキミの本質なんだよね＾＾

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>>1
狩ってる側の立場無視して可哀相だから止めるべきとかｗ
お前はハイジかｗ

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>>92
いや、廃児(ハイジ)じゃないｗｗｗ

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>>1
どんな物を食べようがそれは国の文化だからさ
何食おうがいいけれどさ
1の画像で泣けるなら
犬を食う韓国人には泣かないのかね？
動画から捕鯨に結び付けて日本を貶したい本願よ
俺は鯨や動画に出てくる動物より
ペットなど身近に感じる犬の方が泣けるよ


韓国における犬食は、今なおきわめて盛んである。
2006年、韓国国務調整室が行なった調査によると
年間200万頭の犬が食べられている[4]。2008年の調査によると
ソウル市内だけで530店の食堂が犬食を扱っている。
違法のため、当局による衛生管理が行なわれておらず社会問題化している。
犬市場としては城南市の牡丹市場が有名である。
犬から作った犬焼酒（酒ではない）も飲まれている。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8A%AC%E9%A3%9F%E6%96%...犬食文化

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捕鯨がどうこうより、アフリカの黒人が益々嫌いになった。
目の前に飢えたアフリカ象とアフリカ人がいたら迷わず象を助けるだろうな…。

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>目の前に飢えたアフリカ象とアフリカ人がいたら迷わず象を助けるだろうな…

その助けたアフリカ象が飢えたてたらきっとキミは食べられてしまうだろうけどね幾ら草食でもさ・・・・

まっキミがその象を助けるためにそこに居るアフリカの人達と同じ土俵に上がれば
見えてくる世界や価値観が変わってくるさ

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>>95
さすがレイシストは違いますね。

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その理屈ならアフリカ人を助けても食べられるなw
それに象は象牙の為だろ。
アフリカの黒人が絶滅しても悲しくないしな。
この感情は白人が俺らに抱く感情と同じなんだろうな。
残念ながら。

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鯨の数は減ってなんかいない。むしろ増えてるんだ！！！！
確かにザトウ鯨やシロナガス鯨は数が激減した。だから
１９６０年代に捕獲禁止にしている。イワシ鯨やナガス鯨も１９７０年代に禁止になった。
その間にどの鯨も増えてきているんだ。だが、日本はザトウ鯨やシロナガス鯨を捕ろうとしてるんじゃない。
最近まで捕獲していたのは、南氷洋のミンクだけだが。そのミンク鯨も増えている。

アメリカは４１頭北極セミ鯨を、捕獲したセミ鯨はメスも子供も合わせて７８００頭しかいない。
７８００頭の内４１頭は捕り過ぎ
一方ミンク鯨は南氷洋だけで６９万頭全世界で１００万頭いると推定されている
日本が捕る事を許されたのは２７３頭だけ、これは鯨の増殖には問題ない。
北極セミ鯨と言う１つの種を絶滅に追いあってるのは、アメリカ人だ。

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終

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ってない

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>その理屈ならアフリカ人を助けても食べられるなw

キミの中の概念は人と象と同じなのかね？

>アフリカの黒人が絶滅しても悲しくないしな。

同じくアフリカの黒人はキミが死んでも悲しくないさ だから同じ事象を生きる意味合いが大事なんだよ

私はキミが何時どこで死のうがどういう死に方しようが悲しくもないし関心もない
しかしキミと私が同じ何もない空間でおかれていたなら私は例えそこに私の大事な
ペットであろうが生存をかけてそれを食らうであろうしキミにあたえるだろう（食うかは別として）

人権と言うのは生きてこその人権なんだよ尊厳とは違うものだ

生きるに関しては全てにおいて共通するものだが尊厳とはその者よって違う
自分の尊厳を命より尊重して死ぬのもしかり　それが間違いであるとも言わない

キミはキミの尊厳とは何かを考えてみるんだね＾＾

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>>1＝重工

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あの犠牲によってその他大勢が救われたのだよ。
日本の場合も大物農水大臣の「殺せ！」という非情の決断によって
九州が救われた。

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>>106
面倒くせえから埋めちまえだろ
せめて殺してあげてから埋めるべきでは？

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日本　薬物注射による安楽死→埋め
韓国　生き埋め

大物なんて苗字の大臣いたっけ？ｗ

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>あの犠牲によってその他大勢が救われたのだよ。

キミ話によってコロコロ矛盾していくよね＾＾；

なら>>1は大型動物を狩ることによって多くの人が助かる（食物にありつける）
ことは救われないのかね？

一体キミの価値観ってのはどこで定着してるわけ？？？

それとキミのプロフ太陽系のスケールでものを考えるとか書いてるけどさ
知的生命体以前に生命は未だ地球にしか存在が確認されてないのだよ
それにキミの故郷は地球である前に日本なんだよ（日本人なら）

今まで幾つかねスレ重ねてきたけど結論ありきで言えば人類全体で考えるなら答えは一つしかないと思うよ

何度も言うけどそれは『同じ事象』言わば人類共通の事象だよ

人もね知的動物も社会性を持つ 汚い言い方だが徒党を組む・が原点でそれが巨大化したものが民族であり国家なんだよ

キミが見て他が残酷だとか言えるのはキミが体験・経験・限定された情報によって培われた価値観でしか見てない証拠なんだよ

それのどこが太陽系で考えてるスケールなんだい？

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弥陀の本願 (2012/04/22(日) 21:24:31 ID:KS4e.A2gTo)
あの犠牲によってその他大勢が救われたのだよ。
日本の場合も大物農水大臣の「殺せ！」という非情の決断によって
九州が救われた。

ｗｗｗ。

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そういうわけのわからん話はいらんよ。
どうグチャグチャ言おうが、人権、動物の権利は毎年毎年拡大しているし
今後もさらに拡大していく。社会の多様性、人種文化価値の多様性も
日本を含む世界各国で毎年毎年深まっているし、今後もさらに深まる。
弥陀の本願の言うとおりというところだ。
いまさら鯨肉でもないし捕鯨も早晩やめることになる。

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支離滅裂過ぎワロタ
多様性を認めるなら食文化の多様性に文句付けんじゃねーよ

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>今後もさらに拡大していく。社会の多様性、人種文化価値の多様性も

あのさぁ・・・・余り私はこういうこと言いたくはないけどキミ程思考が毎回
明後日の方向いっちゃてる人も珍しいよ＾＾；；；

よく>>1の題目でこういうこと書けるなぁ〜と人種文化価値の多様というなら
別に>>1何の問題もないでし捕鯨し食す人種文化も問題ないでしょｗ

キミ一体何が言いたいのかさっぱりわからないよ人権が言いたいのか動物保護を訴えたいのか
共通した社会概念を訴えたいのか その癖、価値観の多様とわけわかめだよ

>弥陀の本願の言うとおりというところだ。

いやぁ・・・・・多分・恐らくキミを理解出来る人いないと思う・・・・
人はさぁ考え方色々あるのは分かるよ でも一応にしてその考えは一環してるけど
キミの場合レスごとに言ってること違うでしょ・・・　

もうこれで最後にしとくわ＾＾；　これ以上つっこんだらマジやばそうだし・・・・

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肉食が残酷って。。。
植物に意識や精神が無いと誰が証明したの？

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人間と同じで目鼻口ペニスもあってウンコする動物を食べる訳だからそもそも気持ち悪い行為よな
誰しも一回自分で家畜を人工授精して育てて殺して食べる経験すればいい

今の日本食料は充分なんだし肉食はそんなにしなくていいはずでは
動画の人たちは仕方ないけど

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>>115
とりあえず君がここ1週間くらい食った物を羅列してみようか

返信する

>>116
紅茶ばっか飲んでるよ

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>>117
1週間紅茶だけ？　テレビで特集されるレベルｗすごいねｗ

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>>118
肉食多かったり食べ過ぎは君みたいに情緒不安定になるから、

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>>119
文末を「、」で終わらせられると確かに不安にはなるｗ

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>>111
日本語おかしいな

返信する

とりあえず本願については、日本を叩ければどんな話題でも問題ないし、
更に自分に都合のいい解釈を勝手に考え出してしまう、心の病にかかっているんだろうな。

返信する

>更に自分に都合のいい解釈を勝手に考え出してしまう、心の病にかかっているんだろうな。

よく会話の中で『自分に都合のいい解釈』はあるけど（私もそうなんだけど）
彼の場合他の人のレスは解釈出来ているのだろうか？？？

彼のレスが一応に一環していないし自分にとって都合のいい文にもなっていない・・・


>>111のたった一つのレスの数行の中で言ってることが違うのは初めて見た＾＾；
今までで共通してることはこれだけなんだよね・・・・

>弥陀の本願は筋の通らんことはいわない
>弥陀の本願の言うとおりというところだ

プロフの『弥陀の本願とは、すべての人を救うという阿弥陀様のなされたお約束のこと。』

・・・・・・・・・・・何か降臨してる？？？　オカルト板なら面白い人になれると思う

返信する

>>112
ウフフ、単純な話さ。虐殺、拷問、殺人、暴力なんぞは文化に含まれない。
人類普遍に見られる行動。普遍は文化（特殊）にならない。
よって多様性にも含まれない。

ウフフ＆アホラシ

返信する

キミ本当に文化とか普遍って分かって使ってる？？？

>・・・・・・なんぞは文化に含まれない。

とか書いていて普遍は文化（特殊）にならないとかｗ

ふへん【普遍】
1　ひろくゆきわたること。あまねく万物に及ぶこと。
2　一定範囲内の事象すべてに共通し、例外のないこと。特殊に対していう。

人類普遍が文化に含まれないって・・・・・・
キミって人間・社会そのものを否定してるわけ？？？？？

キミ、マジでやばいよその思考と発想ｗ

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>>125
意味がわからない。

返信する

食文化と虐殺、拷問、殺人、暴力と同列に語りますか（呆）（呆）（呆）
まさに朝鮮じゃん

この雉の画像はどう考えるかね？
君の故郷かどうかは知らないが
好きな国であることは違いがない
もしかしてこの画像の件はスルーですか？

まさか雉を切り刻む行動に駆り立てるほど
日本が悪いなんて言わないよね

返信する

>>126 キミの人生全てにおいての集約と集大成は

『意味がわからない』　これだけなんだと思う・・・・

だからキミは全てにおいて

『弥陀の本願の言うとおり』

で終る・・・　キミは賢者の粋を超えてどこに向かうのかが今後の争点かもしれない

返信する

>>127
これは明らかに即死だね。ギリギｒ許容範囲ではないか。
家畜の屠殺と同種、必要悪とみることもできる。

返信する

なんでアフリカ人よりガゼルや像やカバの見方するんだかわからん。
人間なら人間の見方するべきだな、どうせ同じ事やって暮らしてるんだから。
人間は草だけ食って生けてけないんだし犠牲の上に成り立ってる事を忘れすぎ。
最終的にはこれなんだと思うわ。戦地じゃ人食った人だっているんだし。単に人間じゃなくて生き物の本質でしょ。殺して食って感謝の気持ちを持つのが人間だと思うけどな
ナウマン像やマンモスもこうやって獲ってたんだろうな。
でもこの人達は矢じりに毒でも塗ってたんじゃないだろうかな？早いと思うけど倒れるの。
野蛮だの悪行だの言ってったってそれが本質なんだから。
今まで散々、豚や牛や魚や鳥食ってきといて今更他の動物はダメだってそれこそ人間のエゴってもんだ。

返信する

>>129
とまらない感情で殺すのは必要悪で済ますのか・・
朝鮮にはとことん甘いんだな・・

これが特亜以外の民族だったら
特に日本人だったらスレ立ててまでして
酷いことを言うんだろうな

本願は相手にする価値もない

返信する

>本願は相手にする価値もない

自分で自分の言ってることも考えてることすらも分かっていないんだからしょうがない

虐殺、拷問、殺人、暴力なんぞは文化に含まれないと言いつつ

>これは明らかに即死だね。ギリギｒ許容範囲ではないか。
>家畜の屠殺と同種、必要悪とみることもできる。

とか普遍無くして文化なんかありえない（自分自体自分なりの変な解釈すら広めようとするぐらい）

私があえて傍観者では無く鑑賞者と言ったのはそこに何ら考えも無く見てるだけだから

ひどいなぁ きれいだなぁ　すてきだなぁ・・・と見たまんまの感情書いてるだけｗ

返信する

>>132
まったくすなぁ
ここまで支離滅裂で矛盾してる奴は見たこともない
左巻きだからバカなのか
バカだから左巻きなのか・・
まぁ光市母子殺害事件の本村さんを
呼び捨てでゲームチェンジャーと言ったり
拉致被害者の横田さん夫婦に日本人１億２０００万人に
迷惑を掛けるなと言ったり自分の家族さえ帰ってこれば
あとはどうでもいいと平気で発言をする人間ですから
まともな精神じゃないことだけは確かです

流石にあのときのレスを読んだ時は怒りました

返信する

[YouTubeで再生]
30分にわたり苦しみ続ける鯨。
涙が止まらない。許せん！

返信する

>>134
京畿道利川市民一部が軍部隊移転反対デモを起こしながら豚を生きたまま裂いて殺すパフォーマンス
これについても釈明してやってくれ

返信する

口蹄疫対策で生き埋めにされる豚たちの絶叫
http://blog.goo.ne.jp/pandiani/e/49766bef1488118f4b3...

返信する

>>134
なるほど、即死すればいい訳だな。
生きる価値のない朝鮮民族も、即死させれば文句ないんだなｗｗｗ

返信する

>>134
美しいよ
血に染まった海が美しい

美は痛みを伴う…か

返信する

>>134 キミってホント期待を裏切らないってか指摘したそのまんまの投稿するよね・・・

見たまんまの感情書いてるだけ
　　　　　　↓
30分にわたり苦しみ続ける鯨。涙が止まらない。許せん！

これさ（捕鯨）キミが言うところの『人種文化価値の多様性』所謂、民族の食の文化の一部なんだけど
食するものに今更とか何もないわけね　養殖・家畜化出来るものはそうするし
出来ないものは狩る・・・しかしキミの言うところの文化の発達によって腫の保存・調整はしなければならない
それが過去狩って絶滅に追い込んだしまった反省からなる進化なんだよ

食物連鎖の過程で思考がペットと同義で考える、または感情を抱いてる時点で可笑しいのだよ
以前にも書いたけどそれを当てはめ言えるのは草・木だけを食って生きてる者だけだ

キミが『許せん！』と言うのならキミ自身が死ぬ直前まで草食だけで過ごし
その事象を自ら生きてから言えばいい 出来ないのならせめて鑑賞者ではなく
傍観者ぐらいに（何も行動に行なわないがその理由も伴う）なりなよね＾＾；

これだけ書いてもキミの答えは『意味がわからない』なんだろうけどｗ

返信する

「食の文化」なんて何の免罪符にもならんよ。
虐待は虐待。

返信する

>>135
まあ、ないに越したことはないが、庶民がたまにやるような極めて限定的小規模の
家畜を使った儀式ならしょうがないじゃないか。捕鯨のような国家が関与する
大規模でシステマチックな残酷無比の巨悪＆大虐殺とは話が違う。罪の大きさが違う。
優先順位の問題と考えればよい。

返信する

飼料の価格に耐えられず牛を餓死させた全羅北道淳昌郡（チョンラブクド・スンチャングン）のムン・ドンヨンさん（５６）の農場で、さらに５頭の牛が餓死した。ムンさんは今月３日にも約１０頭の牛を餓死させている。
http://japanese.joins.com/article/257/147257.html?servco...

牛を育てる農民の苦しい現実を
世間に知らせるためというエゴで牛が死んじゃった
飢餓に陥らせる前に売るのが普通と考えるが
動物虐待ですね

返信する

＞捕鯨のような国家が関与する

バーカ

返信する

>>141
年間に殺処分される牛の数を知ってるかいｗｗｗ
相変わらず自分の偏った反日思考を正当化するために、支離滅裂な事書いてるな。
オマエは、バ管ともしもしタナカの擁護でもしとけｗｗｗ
それが一番お似合いだｗｗｗ

返信する

漁師に獲られた魚達も血こそ出ないものの、呼吸できなくて30分くらい苦しむわけだが
それはいいのかな？

返信する

>家畜を使った儀式ならしょうがないじゃないか

キミさぁ・・・一体何を問いたいくて何を訴えたいわけ？？？？

動物に対して必要以上の苦痛を問うにも全然毎回観点がズレてるし
文化を考える上で食文化を外してどうすんの？ これ無くして何が文化なの？

100歩譲って別に捕鯨しなくてもと言うなれば
　　　　　　　　　↓
家畜を使った儀式ならしょうがないじゃないか

これ何だね？　キミさぁ・・・自分が以下に生命を命を軽視してるか理解出来てるかい？

狩り方や数や大きさの問題ではないんだよキミは・・・キミ自体が命を軽視しているんだよ

よくそれで『すべての人を救うという阿弥陀様のなされたお約束のこと。』
などと言えたものだね

返信する

>>141
047 弥陀の本願 (2012/04/15(日) 07:00:28 I D:PF4PkQHVXQ)
これからは人権を啓蒙すると同時に「動物の権利」を確立していかないといけない。
やむにやまれず殺すにしても残酷なやり方はいけない。

返信する

何だかんだでスレ伸ばしてる時点で本願の思惑通りだよ…

返信する

てか私はあえて差別的なことを避けてはいたけど・・・・・

キミ特有の国の文化だけ肯定してるよね このスレ見てると

なんで？

>優先順位の問題と考えればよい。

その優先順位って誰が付けてるの？？？

返信する

べつに肯定はしないが、ことの軽重・規模の大小の違いは明らか。
それくらいわからんでどうする。

返信する

おっと生命の価値に優劣を付けましたよ

返信する

>>150
140 弥陀の本願 (2012/04/24(火) 19:45:39 I D:rmX73Ze80Y)
「食の文化」なんて何の免罪符にもならんよ。
虐待は虐待。

＞虐待は虐待。
＞虐待は虐待。
＞虐待は虐待。

返信する

キミに合わせて子供にも分かる例えで書くとね（他の方が読むとアホみたいな）
この際儀式とか狩りとか人種とか置いといて

人のね例えば胃袋ね これ人類さほど大差ないよね？　そしたらさ
多くの人間の胃袋を満たすのに豚一匹と鯨一頭とどちらがより多くの人の胃袋をみたすでしょうか？

考えなくても明白だよね　そしたらさ生命で考えるなら鯨一頭の命=豚数百匹の命となるわけだね

キミはこれをどう考えてるの物の質量を重要視するの？　それとも命の数？

腫が少ないからとかいう理屈はやめてね これは現在の捕鯨ではちゃんと統計で調べた上であり
捕鯨国もそれは考えての上なんだからね

キミに問うのはあくまで命の価値観についてだよ。

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なんかアレだな。
一つ付いた嘘を、必死になって隠し通すために嘘を突き通すしか道がなくなった
朝鮮人と同じ末路を辿りそうだな、本願ちゃんｗｗｗ
でもそれがコイツの「本願」なんだろうから、別に問題ないのかｗｗｗ
日本の年間捕鯨頭数1330頭、日本の年間屠畜頭数牛140万頭、豚1700万頭。
本願みたいな似非人権野郎は、捕鯨反対を訴えながらステーキをたらふく食べて、
トンカツにむしゃぶりり付いてるんだろうなｗｗｗ
とりあえず日本を叩ければ、どんな問題でも構わないんだろうけど、
もう少し知識と経験をしっかりと自分のものにしてからにしたほうがいいよ。
せめて前回の自分のレスを全否定するようなレスしてる段階で、精神病確定だよ。

返信する

まあ、いろいろ意見はあるだろうが
動物虐待反対が御時勢だ。世界の趨勢であり、これからより強まる流れ。
捕鯨なんぞ時勢にすりつぶされる運命。毎年毎年やりづらくなる。
時間の問題。

返信する

オーストラリアはカンガルー殺処分を奨励。でも日本の捕鯨は許さない！
オーストラリア政府が、カンガルーの大量殺処分を認可。実施中。決して、食べるために殺すのではありません。

ニコニコ動画削除されて残念


関連動画
白豪主義オーストラリアと反捕鯨 http://bbs129.meiwasuisan.com/gakuburu/img2/13342385550156.jpg 152 114 www.nicovideo.jp 1977471

返信する

>>155
まあ、いろいろ意見はあるだろうが
民主党反対が御時勢だ。世界の趨勢であり、これからより強まる流れ。
バ管なんぞ時勢にすりつぶされる運命。毎年毎年やりづらくなる。
時間の問題。

返信する

ニダの本願は我儘なだけ

返信する

朝鮮人なのか書類上の日本人なのかは
分からんが
もし本当に日本人だったら
反日人に利用されるだけされた後は
こう言うだろう
「祖国日本を裏切る日本人は
信用出来ない」と

返信する

キミさぁ HNに偉そうなネーミング冠してる割にやっぱり命について
自分の考えを持ち合わせてないじゃんｗ

結局のところね残酷と定義するのも虐待と定義するのも人間の感情に過ぎない
どこで線を引くなんて事は見る側の観点・即ち事象で変わってくるんだよ

ちょと昔では家庭に鶏を飼い卵を産ませ そして子供前でも平気で解体していた
でもその時の事象では残酷などと言う概念などないのだよ。

残酷や虐待というものはその事象にいる情報によって培われていく
戦争や闘争も同じこと。

なら人は何故事象によって変わるのか？　そこに『必要』が生じるからだ
生きるための必要 生命を保護する為の必要 その最優先は『人間』ありその『団体』なんだよ

捕食(捕鯨）とか>>1は動物虐待はとは言えない 何故ならそこに必要性があるからだ
キミや捕鯨反対者がこれを虐待と感じるのはそこに（事象）に居ないからだ
何故そう思うのか？そこに対象の事象のないし歴史の考えがなくその情報が蓄積されていなから
キミがいい見本だろう、そこになんら深い考え存在しないし知識もない

話にも出た文化だが当然食文化は外せない最重要なものだ
もっともその国（団体）が保有する固有の文化だからね

そんな食文化に他の価値観を押し付けるなどいうのは本来その国を否定してるのと同義なんだよ

キミはまず地球全体のことを考える前に自分自身の考えぐらい纏めなさいな＾＾；；；

返信する

単純な話だから、まとめるも、まとめないもないよ。

返信する

まとめ
ニダの本願は日本が嫌い　韓国大好き

返信する

まとめ
ニダはおセンチ

返信する

捕鯨は何故必要か年々世界中に知れ渡り、シーシェパードみたいな詐欺団体もなくなる

返信する

>単純な話だから、

そんな単純で明白な たったこのスレの会話だけでキミは支離滅裂なのかね＾＾；；；

返信する

アミダのナントカの自浄能力の無さは正に朝鮮人のそれだなsage

返信する

単純な話だから→単純な部分しか捉えられない＝単純な考え方しか出来ない
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　見たまんまの感想を述べる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鑑賞者
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 キミ　　

そりゃ短絡的発想しか持ち合わせていないんだから纏める必要もないよね　理解出来たよ＾＾　　

返信する

本願の反日感情まるだし、糞レスさらしあげｗｗ。

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弱肉強食の世界だから、仕方ないとは思うが、可哀想と思うのは普通の人間の感情じゃないかな。
動画をみてそれすら思わない人は、逆に怖いね。明和には感情のない人が多いのかな。
お肉を食べる時は感謝のきもちを忘れないようにしましょう。生きていくために命を頂くことは
仕方の無い事です。

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>>169
誰も可哀想と思わないとは言ってないだろ、
狩る側と狩られる双方に立場がある訳で、どちらかに肩入れするのはおかしいと言っているのだよ。

返信する

食われるために殺されるシーンを見れば可哀想という感情も生まれるだろう
自分が酷いことをしていると思うかもしれない
でもその罪は全ての生物が背負って生きていくものだよ
人間だけがその罪から逃れよう（逃れた気になろう）ってのはおこがましい考えだ

一番悪いのは「他の命を奪っている」という自覚すらないやつ
哺乳類はキツイかもしれんが、せめて自分で釣った魚でもさばいてみるといいよ

返信する

悲鳴を発する動物はかわいそうで、悲鳴が出ない（聞こえない）動物はスルーですね。
フェミニストの典型ですなぁ。哺乳類と魚類は違うんですなぁ。大したモンです。

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【クジラ密漁天国　韓国　クジラ・イルカ殺し放題】
調査捕鯨をしている日本と違って韓国では表向き捕鯨をしていない。
にもかかわらず、鯨肉専門店まで存在するのは、
「漁網に偶然かかったクジラの肉は合法的に販売できる」という法律があるからだ。

捕鯨はしていないが、「偶然獲れてしまった鯨は仕方ない。
肉がもったいないから食べてしまえ」という理屈である。
しかし、その偶然の数が半端ではない。報告されているだけで、年間２７０頭の
ミンククジラが偶然網にかかってしまったことになっている。
更に、実際に市場に出回っている鯨肉から類推すると２００〜４００頭レベルで
密漁が行われている可能性がある。
http://d.hatena.ne.jp/warabidani/20080115/p...

返信する

魚だっていたぶって虐待すれば批判されるよ。あたりまえ。
その意味で日本食の活き造りは最悪の部類。
身は削られて骨と頭の姿にされた魚が苦痛で口パク状態。
生きたまま食べられてる姿。新鮮とかいって笑いながら食べる日本人。
身の毛がよだつ恐ろしい虐待。信じられん。

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>>173
日本の鯨漁だって日本付近を回遊する近海ものをとるだけなら
これほど批判されない。外洋に出て南極までいって何千頭も捕鯨するから
嫌悪されてるのだ。

返信する

>>174
すげえ思考だな。それじゃああれか？ライオンはガゼルを即死させて
火で炙ってミディアムにして、フォークとナイフで食べてるのかｗｗｗ
違うよな、生きたまま食べてるんだよ。即死になんかしていない。
オマエが言う、即死していれば問題ないって理論は、ただの詭弁でしかない。
そろそろ、止めたらどうだ。
食べもせず、キン○マ袋がみやげ物になるばっかりに、絶滅の危機にまで追いやられた
ワラビーなんかは、どう思ってるんだ。
オージー達を批判してくれよ。
鯨油欲しさに乱獲しまくり、油を抜き取ったらそのまま海へ放棄したヤンキー達を
批判してくれよ。
もう一度、日本の捕鯨文化を勉強してこい。
ただ、日本を叩きたいだけなのであれば、日本よりもっと残酷な文化と無駄をやっている
国があることを忘れるな、このウスラバカｗｗｗ

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だからといって、魚の活け作りが残酷だからヤメロなどと市民運動は起こらないだろｗ
そこなんだよ、毛唐どもの屁理屈は。結局差別したいだけなんだよ。

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>>177
活き造りはまだ広く知られてないから。
今後反対運動が出てくる可能性は十分ある。

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>>178
ありもしない可能性で、物事を断言するんじゃねーよｗｗｗ
キン○マ袋のオージーと、鯨油のヤンキーには何一つ文句言えんのか、この売国奴ｗｗｗ

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弥陀の本願は他の掲示板かどこかのブログで、活動しろよｗｗ。反日左翼のブログ主に重宝されるぞｗｗ。まともな日本人にレスを返してもバカが露呈されるだけだｗｗ。
左翼のブログなら、同じ穴の狢同士だけに賛同されるぞｗｗｗ。

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>>179
そんなこと誰もやってない。
文句をいう相手がいないじゃ話にならんし、止めようもない。

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...

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[YouTubeで再生]
>>174

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>>175
じゃあなぜ和歌山のイルカ漁を批判するのでしょうかねえｗ

その場限りの言い訳で切り抜けようとするから自己矛盾なレスの嵐ですよ

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結局アミダのスレ建ての動機が動物愛護ではなく日本を貶めたいだけだったて事がよく解る酷いスレなんですね。

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>>181
なるほど、オマエは歴史を勉強していないんだなｗｗｗ
教科書にも書いてあることだぞ、キン○マ袋と鯨油はｗｗｗ
オマエが愛してやまない某韓国なんぞ、未だにありもしない文句をいう相手も
存在しない「慰安婦」、「併合」で泣き叫んでるじゃないかｗｗｗ
それについては、どう思う？
反日クズ野郎のオマエにとっては、当たり前の事なんだろうけど、
世界的に見ても、そんな愚行はただの「キチ○イ」の所業だぞｗｗｗ

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弥陀の本願さんキミさぁ＾＾；；

一度自分の価値観についてよく考え直したほうがいいよ
キミね他人との価値観の相違の問題じゃなくてキミ自体の価値観が
一律していないんだよ

定義が死に至る時間だったり大きさ（質量）だったり狩る側の人数だったり・・・
で今度は認識度だったり キミの言い分だと日本近郊だったら何万匹でもいいってことかい？

キミは何を持って虐待・残酷なわけ？？？？？？

まずキミはそういうこと考えるより自分の考えをきちんと纏めて他人の評価はともかくとして
相手と意思疎通出来る様にしないと会話すらなんないよ？

論議で対論してるんじゃなくてキミの投稿姿勢が叩かれてるだけと思うけど

返信する

>>176ライオンは食べる時はちゃんと留めさすよ喉咬んで窒息させるんだよ
これは自分らが安全に食べるため。

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弥陀の本願　君は牛豚を殺すのは残虐でないと言えるのかい？　　
牛や豚の命の重さはペットの犬より軽いのかい？　　
鯨の命は牛豚より重いのかい？

返信する

まとめ
ニダの本願は今日も我儘坊主

返信する

>>189
そういうのを必要悪というのだ。
養殖によってその他大勢の野生天然ものを守るわけ。
守るため生かすための必要悪。

返信する

>>187
そういうのは一切関係ない。

返信する

>>184
どこぞの政府が抗議してるわけではあるまい。

だが人間に危害を加えず優しい心を持ったイルカたちに、
あれだけ凄惨な非道をやれば腹を立てる民間人が出てくるのはあたりまえ。

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>>191
天然ものでも資源が豊富なら何の問題も無い。
イルカ、ミンククジラは鯵、鰯、鯖など重要な海洋資源を食い荒らす害獣という側面がある。
適性に間引く事で海の生態系を守るメリットの方が大きい。
>>193
人間に危害を加えず優しい心を持った豚たちをせめて薬殺してから埋めてやれば良いものを
面倒臭いのか知らないが生き埋めにしてしまう非道さは何故叩かないの？

返信する

あの状況でちまちま薬殺してたら感染が広がり十倍の家畜を殺さなければ
ならなかった。あの判断あってこそ最小限の犠牲ですんだ。あれも多くを生かすための
必要悪。多くの家畜を救ったのだよ。

海の生態系については自然が勝手にやってくれるから大丈夫。
何億年も自然がやってきたこと。今さら人間の浅知恵などいらない。

返信する

即死がどうのこうの言ってたわりには
生き埋めは許容するんだｗ
その救われた多くの家畜もいずれ食肉にするのにねｗ


今日もニダの本願は我儘です

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>>195
お前は詭弁と屁理屈の塊かｗ

人間も自然の一部なのだよ。

返信する

一つのレスに対して反論するもんだから、自分が以前書いた内容と
相反する事を、平気で書いてしまう。
そればかりか、レス内で行を跨ぐだけで内容が正反対になっている場合もある。
ニダ、オマエ大丈夫かｗｗｗ
保護することによって、固体が増えすぎて逆に生態系を脅かす事になった
事例は、徹底的に無視するんだな。
無視というより、無知だから判らないだけかなｗｗｗ
守るため生かすための必要悪で、捕獲制限を設けているんだけどな、クジラにはね。
ヤンキーの鯨油目的の捕鯨ではなく、すべての部位を無駄にしない日本伝統の捕鯨でな。
もう少し勉強して、せめて日本人としての常識を身に着けてから、
レスしてくれよｗｗｗ

返信する

>そういうのを必要悪というのだ。
>養殖によってその他大勢の野生天然ものを守るわけ。
>守るため生かすための必要悪。

よく恥ずかしげもなくこういう事書けるなぁ・・・・
養殖は野生動物を守る為に行ってる行為ではないでしょにｗ

キミが今問いただしているのは明くまで『虐待・残酷』についてじゃなの？

>人間に危害を加えず優しい心を持ったイルカたちに

人間に危害を加えないものは食うちゃいかんのかね＾＾；
>197さんの『人間も自然の一部なのだよ』が事象そのものを示す

場所・時 の事象で必然・必要で行うまたは行ったものはそれは自然の行為なんだよ

イルカが可愛いというのも単なる『人間固有』の感情に過ぎないんだよ
それを狩る者食らう者はそう言う感情は持たないし持った者が押し付けてもしょうがない

キミは単なるクジラを対象として狩ることが問題だというのなら
私の名に例えて話してあげよう さかまた=逆又　Killer whale=クジラ殺し・クジラの殺し屋
所謂 シャチなんだけど人間以外で天敵はなく道具を使わなければ地球上最強で
イルカより賢く社会性も持つ動物で有名だけど

このシャチが年間どれぐらいのクジラを狩って食うか知ってるかい？
それと彼らの狩り方でいうなれば人間の比じゃない 小クジラや親クジラ厭わず
集団で襲い掛かり傷つけ水面で呼吸させないようにして徐々に弱らせて留めを刺す。

あのシロナガスクジラだって狩られた記録もあるぐらい獰猛な動物だよ
しかしこれは残虐・虐待とか言うかね？ 鯱に抗議運動するかね？＾＾

シャチが狩るのは自然で人間が狩るのは自然じゃないと？ それもまた勝手な感情論にすぎないんだよ

返信する

ニダちゃん、素朴な疑問なんだけど、
韓国の犬食はどう思ってるの？
犬も、イルカ・クジラよりもっと人間に身近な動物なんだけど、
それを平気で殺し、食しちゃうのはキミ的にはどうなの？

返信する

[YouTubeで再生]
じゃコレはどうなの？

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>>200
それについては詳細・実態を知らないから答えにくいが、
養殖なんじゃないの。養殖ものなら必要悪の範囲に分類できるけど。

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>>202

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>それについては詳細・実態を知らないから答えにくいが

捕鯨にしても偏った一方向の情報で客観的思考しかしてないじゃんｗ
素直に何も答えられないが正解でしょ

皆から確信を突かれた返信には何一つ答えられてないよキミ

返信する

うーん，どうもよく分からないなあ。君の主張の幾つかをピックアップしてみる。

①捕鯨は即死させられないからやめるべき（>>1>>47>>134）
②緊急時ややむにやまれぬ事情があれば，即死で無くとも動物のと殺は可（>>141>>195）
③近海で鯨を捕ればそれほど批判されないが，遠洋までするから各国政府から批判される（>>175>>193）
④したがって韓国の“偶然クジラ”はおｋ
⑤家畜もしくは養殖された動物のと殺は必要悪（>>129>>202）

ここで質問。
韓国の“偶然クジラ”は認めるよね？まあ実際に鯨専門店がたくさんあるわけだし，君も否定していない。
じゃあ，彼らは網に掛かったその鯨たちを“即死”させているのかな？
>>134のような仕方で殺している可能性はあるのではないか？（①と②の矛盾）
またその鯨たちは家畜でも養殖でも無い。そうであればそのと殺は必要悪とはならないのでは無いか？（②と⑤の矛盾）

簡単に言えば，韓国の捕鯨は許されて日本の捕鯨が許されない理由をお答えください。

返信する

弥陀の本願君の言い分ならサファリパークや水族館みたいな巨大な水槽で
イルカを養殖してボカスカ殴って殺して食べてもそれは必要悪ってことだろう・・・

で？　そこに可愛いとか賢いとか意味なすの？　野生も養殖もイルカはイルカ
同じ命だよ

今、反捕鯨運動家が養殖だからおｋと言うとでも思ってるの？　そこは単なるイルカに対して
の感情論でしかないのだよ。

返信する

>>195
>あの状況でちまちま薬殺してたら感染が広がり十倍の家畜を殺さなければならなかった

殺処分が決まった時点で対象の家畜は隔離されてたから余裕を持って薬殺出来た。
韓国の非は何が何でも認めたくないその自浄能力の無さこそ韓国が嫌われる最大の理由だと
早く気付こうね。

返信する

>>202
捕鯨の歴史も知らんがな、オマエｗｗｗ
教科書にも出てることを堂々と「知らない」と宣言する割には、
その知らない捕鯨を関して、かなり日本批判してるけど、
この矛盾はどう説明するんだｗｗｗ

返信する

>>205
網にかかるような事故ではいかんともしがたいね。
だから何の問題もない。国際的批判もない。

返信する

>>207
宮崎のケースも一緒だったが隔離しても感染拡大したんだな。

返信する

偶然クジラがどういうものか知らないのか知らないふりをしたいのか

返信する

>だから何の問題もない。国際的批判もない。

キミ一度さこのスレの自分の投稿何度も読み直した方がいいよ
キミ皆が言ってるように何を訴えたいわけ？？？？？

今度は批判が対象？？？？　なら犬も批判されてる対象でしょうに
キミねぇレス重ねるごとに前の投稿は矛盾してくるんだよ
何故それがわからないのかなぁ？

返信する

養殖と野生を区別できれば何の矛盾もないとわかる。

返信する

>養殖と野生を区別できれば何の矛盾もないとわかる。

あっははははっ キミが矛盾だらけだちゅ〜のｗ

>日本食の活き造りは最悪の部類。

>どれをとっても我が言い分は世界中で圧倒的に支持を得られる見解

>社会の多様性、人種文化価値の多様性も日本を含む世界各国で毎年毎年深まっているし、今後もさらに深まる

>「食の文化」なんて何の免罪符にもならんよ。

これ、全部キミが書いた言葉だよ もう忘れてるのかい？
養殖なんてものは食文化の以外なんなのさｗ　で犬食はおｋなの？ 養殖なら残酷じゃないの？

犬食は圧倒的に支持得てるの？　ホント君が心配だよその余りにも胆略的思考は
多分君と一緒に行動したら誰かを救うどころかすぐ死んでしまうだろうな・・・共倒れｗ

返信する

少なくとも、ニダの睾丸が馬鹿だということは充分理解できた。
一つ前のレスも覚えていないで、それを否定するレスをする。
精神がヤラレてるのか、もともと知能が低い障害者なのか、後天的に脳に障害を負った
キチ○イなのかは知らんが、ここまで馬鹿だと、本人よりもそれを支える周りの人間が
一番苦労するｗｗｗ
その苦労を知らないのは、ニダの睾丸本人ただ一人ｗｗｗ

返信する

本願さん キミは今まで事象ないし歴史を無視して残虐・残酷・客観視だけを羅列してきたのだけど

>「食の文化」なんて何の免罪符にもならんよ。

なら養殖なんていうのも何の免罪符にもならないんだよ

キミはたったこの2文字『残酷』についての考えでさえ支離滅裂なんだよ。
本願さん気がついているかい？自分がどれだけ命を軽く見て軽率に考えているかを？

返信する

残虐行為を「食の文化」で正当化できない。
何の矛盾もない。

養殖は必要悪。だが養殖ものであれ残虐行為は許されない。
つまり魚の生き造りのような「犬の活き造り」があれば許されない。
どこにも矛盾のかけらもない。

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命を守る・維持する為に命食う

キミのね残酷というのはあくまで感情論の話なんだよ（これ何回言ったかｗ）
その感情はその置かれてる事象によって変わってくるってこと

我々が育った今ここに集う住人さん（自分も含めて）の事象では
>201の動画は十分過ぎるほど残酷に見えるのだよ養殖・野生問わずね。

それは犬を食うという事象に置かれてなくそういう感情が存在しないからだ
しかし我々も先祖に過去を遡れば飢饉という事象で犬をも食らっただろう。

何をもって残虐なのかはその事象が決めるもの人が行うものが必ずしも残酷ではないのだよ
キミのいう『必要悪』というのは必要性がないことを指す場合だよ

例えばキミが言う魚の生き造りだがコレも厳密に言えば事象であり残酷というのも感情にすぎない
何故なら過去において生き造りとは新鮮さを指し示すやり方であり現代においては魚自体に
痛みという感覚がなくだからあの状態でも少々生命を維持出来るということ。

すなわち『残酷』というのはその事象に置かれてない立場の感覚・感情なんだよ。

それとね養殖とは必要悪ではないのだよ増え続ける人類の苦肉の策なんだよ言わば知恵だ
本来地球上のあらゆる生物はキミが言う残虐な行為によってなりたっている
これが本来の自然なんだよ狩り方なんてものはその生命が持つ武器で行う

人間で例えるなら知恵が武器だよ

だから養殖であろうが野生であろうがその命の恵みに変わりない。価値もかわらん

キミは単なるその『残虐』という行為をお金として代行してもらっているにも関わらず
その恵み・命に感謝することなくその行為を良しとしていないだけ

ただ人間はその武器（知恵）を生かし調整を行っているということだけだ
命を奪うことに対してけして優劣なんぞありゃしないんだよ。

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余りこうした長々書いても恐らくキミは理解不能だろうから簡単に書こう

>養殖は必要悪

つまりだ 野生は悪というわけだね キミの感覚点では

なら聞こうキミの感覚・感情では必要悪・悪問わず何故本来生命の基本である他の生命を食らうことが

『悪』なんだい？　これがキミの最大の矛盾することなんだよｗ　キミが地球上の生命体ならね

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>>217
残虐という意味を履き違えるな！
太古の昔より、人類の友として生きてきた犬を食料としてしまう事は、
活き作り云々ではなく、どう見ても「残虐」だろ！
日本古来の鯨食と、食うに困って食ってる韓国の犬食とでは、
どちらが「残虐」なんだよ、コラｗｗｗ
韓国の犬食を正当化するために、「養殖」だなんて持ち出してきたけど、
残念ながら、韓国の犬食は養殖なんぞしとらん！そのまま捕まえて食用なんだよ。
それを知ってか知らずか、今度は「活き作り」なんて逃げ口上を持ち出したけど、
そもそも、生食出来る魚類と、生ではとても食えたもんじゃない犬では、
比べること自体が間違い。
ニダがいう養殖の観点から言えば、養殖していない韓国の犬食は、見たら絶対に泣くくらい
残虐非道の行いなんだろうｗｗｗ
言葉だけで逃げるのは自由だが、もう少し真実・事実を調べてから、
嘘を付かずに正々堂々と逃げてくれｗｗｗ
見ていて見苦しいし、日本人を名乗るだけで殺意がわく。

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残酷残虐をしきりに正当化しようとする輩が数名いるが、よくない。
できるだけ減らす・無くす方向に社会が向かうように主張するのが正義にかなう。

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犬は苦しめて殺した方が味が良くなる　などというちょっと頭のずれた民族がいましてね
本願ちゃんはそういう民族のことをどう思う？

まあ俺も活造りや躍り食いは好きじゃないが

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>残酷残虐をしきりに正当化しようとする輩

キミさぁ正当化も不当もないでしょｗ
もう一度言うよ大事なことだから

>残虐という意味を履き違えるな！

いやぁまさにこれだろね　キミの場合履き違えてるものが多すぎだけどｗ

>減らす・無くす方向に社会が向かうように主張

キミは地球上の生命全て消滅することを主張しているのか(;´Д`)

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>>210
宮崎で拡散したのは人間の靴底に付着した細菌が拡散したのであって、隔離された感染豚から漂って拡散したんじゃないんだよｗ

韓国豚の生き埋めによる殺処分は、怠惰で非情な残虐行為です。

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>>221
だからね。オマエが止むを得ないとした韓国の犬食は、養殖なんてしてない訳だよ。
正にオマエが言う「残酷・残虐」の類になるんだ。
それを、どう正当化するのか聞かせてくれないか？
頭数調整をして、捕獲した頭数を全て無駄なく処理している捕鯨と、
行き当たりばったりで、ただ己の食欲を満たすだけの犬食が同じとなる
その根拠を述べればいいだけなんだよ。

因みに、養殖でないものは残虐だ、と言ったのはオマエだからなｗｗｗ
それにどう屁理屈をこねて正当化しようとしても、自分で言った事に
責任を持てないという証左にしかならんぞｗｗｗ

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>>209
いやだから韓国の“偶然クジラ”の絞め方が君の貼った>>134のようだったらどうなの？って話なんだけど。
その偶然(笑)が一頭二頭ってワケじゃ無いんだよ？
>>173にあるとおり，報告だけで年間270頭，実際に市場に出回っている鯨肉から類推すると200〜400頭レベルで捕獲されている。
君が>>141で言うような『庶民がたまにやるような極めて限定的小規模』のようなものじゃない。

君の大好きなクジラさんが，

・近海であれば
・偶然もしくは事故であれば
・養殖もしくは家畜であれば

>>134の仕方で殺して食べても，それはおｋなんだね？

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削除（by投稿者）

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【中間のメッセージとして】

全国のみなさん
お気づきでしょうが
このガクブル映像特設掲示板において
一番ガクブルの人間は
このスレ主の思考・思想だったわけでありまして・・

このテの輩が日本の土地で
日本人をマイノリティグループに追いやろうと
ＴＶなどをあらゆる媒体を使い日夜あの手この手で工作してるわけです
（このスレで言うと狩を
無理やり捕鯨に結びつけて日本の悪口）

まだ中道保守と極左の違い等
よく分かっていない方は
反日活動家お得意の
耳ざわりのいい言葉で
騙されないように注意しましょう

返信する

対立の構図はシンプルだよ。

１．残酷・残虐行為は人間にも動物にもダメとする側
２．苦しむ動物に見ても文化とかいって残酷・残虐を肯定する側

２の人たちは従軍慰安婦を肯定的に見る人と重なりあう。

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＞残酷・残虐行為は人間にも動物にもダメとする側
そう、面倒臭いからと言って感染豚を生き埋めにしちゃまずいよね。
デモで罪の無い鳥や豚殺すのも駄目。

＞苦しむ動物に見ても文化とかいって残酷・残虐を肯定する側
何を指してるの？　誰もこのスレで闘牛や闘犬など支持てないけどなあ…

>>230が頭おかしいのは知ってたが、
生物が生きる為にする殺生の話で従軍慰安婦がなんで出てくるの？
どう繋がるのか書いてくれｗ

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>対立の構図はシンプルだよ。

対論がシンプルではなくキミの思考がシンプルなだけだよ

>１．残酷・残虐行為は人間にも動物にもダメとする側

キミが今まで羅列したことは、この1ですりゃ当てはまってないでしょｗ
キミ自分自身書いてること理解出来てる？？？

キミが書いてることは生物の基本たる『食物連鎖』所謂食うという行為を
『悪』と言っているんだよ　これ理解出来ているかい？

それとキミの『残酷・残虐行為』の定義をちゃんと書きたまえ話はそれからだ
キミはレス交わす度支離滅裂なんだよ・・・思考はシンプルだがレスは複雑・怪奇だよｗ

普通は逆なんだよ 思考が複雑で答えがシンプルにだ だから、答えが一貫しているんだ

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>>231
緊急時の例外はちゃんと例外として整理しておかないと混乱するばかりだよ。

つながりについては、ハートのない人間ということで、やっぱりつながってるんだね。
人に対しても動物に対しても。

>>232
どのように残酷残虐行為を正当化しようとして弥陀の本願には通用しないし
世界でも通用しない。

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>>233
キミに通用しようがしよまいがそんなのどうでもいいよｗ
世界どころかこのスレの住人さん達でさえキミに対して異口同音なんだよ

まっそれはいいとしてキミの言う『残酷残虐行為』とは何ぞやというものを定義しなさいな
キミはひたすらこれからはぐらかしてるけどここでキミの一つ定めたものを決めようではないか

キミは一応に考えやレスが纏まっていないから話が成り立たない
相手によってコロコロ変わっているからね すべての会話において『弥陀の本願には通用しないし』
って言うのならもうそりゃマトモじゃないから相手にしないんだけど・・・・

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>>233
ねえねえ、「イヌは苦しめて殺した方が味が良くなる」は
緊急時の例外に該当するわけ？

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>>233
もう一度言うが、
隔離された感染豚から空気感染などしないから緊急時の例外とは言えない。
余裕を持って薬殺する時間があったはずだ。
感染豚の生き埋めは韓国人の怠惰と冷酷さが生んだ紛れも無い残虐行為です。
こんな輩が被害者丸儲けよろしく、証拠と言えば証言しか無い従軍慰安婦問題を喚き散らしてるんだよね。
嘘つきは声がでかいｗ

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詭弁だらけの弥陀の本願を真面目に相手するのそろそろやめないか？
自分の世界だけにこもらせとけばいいよ。

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>>236
隔離で感染防止できるなら、そもそも薬殺する必要すらない。アホラシ！
>>235
そんな都市伝説みたいな確認できない話を持ち出してきても本願はしらん。

シンプルなんだよ。ここには二種類の人しかいない。
虐殺・虐待・残酷行為はダメダメとはっきり言いきれる弥陀の本願と、
言を左右させてはっきり否定できない輩で、どちらに分があるかは明らか。

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ここにいるのは「常識的な諸兄」と「弥陀の本願」の2種類です

犬は苦しめた方が味が良くなるって、俺ソウルで現地ガイドに言われたんだけどなあ
まあ俺個人の経験なんで都市伝説程度の信ぴょう性しかないけどｗ

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>虐殺・虐待・残酷行為はダメダメとはっきり言いきれる弥陀の本願

即死なら虐殺にならないの？　あの犬の動画は虐待にならないの？　生き埋めは残酷じゃないの？
これキミが言ったことを当てはめて聞いてるだけだよ？

だからずっ〜〜〜〜〜とキミの『残酷残虐行為』とは何ぞ？　って聞いてあげてるのに・・・

キミってホント？にマジで？自分で言ってること忘れてる？？？　
わざととか知識が無いとか思考があさって向いてるとの問題じゃなくて
自分の書いた文章すら自分で理解出来てない？？？

それとさ・・・・・

>隔離で感染防止できるなら、そもそも薬殺する必要すらない。アホラシ！

感染防止出来たとして その家畜どうするの？　自然に死ぬまで餌与え続けるの？
それはキミが言う『虐待』にあたるんだよ辞書でこの文字調べてみｗ　

でキミの最善方法に賛同する方法は『生き埋め』なの？？？？？
家畜の場合屠殺する方法が確立されてるし（極力苦痛を与えない方法）にも関わらずあえて生き埋めなのに？
で捕鯨は残酷なの？この行為の違いは何？可愛いから？大きいから？行動範囲が広いから？

小学生でもそんな発想しないぞ・・・・・キミｗ

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>>238
隔離しても感染した土壌は増え続ける訳で誰もそこに立ち入る事が出来無くなると言う事。
殺処分するしか仕方ない事に変わりは無い。
ただ慌てて生き埋めにする必要など全くなく、動物愛護の観点があるなら薬殺するべき事。

感染豚の生き埋めは韓国人の怠惰と冷酷さが生んだ残虐行為です。

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>>240
そんな定義は何の意味も益もないからいらん。
残酷虐待の境界線ぎりぎりの話をしとるわけじゃなし。

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>>241
どっちみちここでの話はそういう特殊事例はどうでもいいの。
毎月毎年やってるのなら国際的注目を集めるかもしれないが
あれで家畜全滅の緊急事態を収束させ、多くの命を救った実績がある以上
問題はない。

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ニダがいくらぐだぐだ言ったって
生き埋めなんてのは個別に殺すのがめんどくさくてやったに過ぎない
韓国国内でも批判の声は出てたのに往生際が悪いよ

韓国人にも「自国のこととはいえ酷いことは酷い」と言える奴だっているというのに
http://news.2chblog.jp/archives/51685857.htm...

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薬殺だって批判はでる。
あの埋め立て以前は問題解決できずに感染が広がっていたが
埋め立てで一気に解決した実績あり。必要悪。
本願の主張は首尾一貫でリーズナブル。

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薬殺の批判と生き埋めの批判を同じと考えてるのか　ばっかじゃねーの

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>残酷虐待の境界線ぎりぎりの話

誰が境界線の話しているのだ＾＾；；
事象の話だｗ　事象が変われば感点・視点が変わるという簡素な話だよ

何でこんな簡単なことすらわからないのかなぁ？
例えを出すのはこれで最後ね もう呆れて果てるよｗ

菜の花に例えたらキミが食物として蕾を千切っているとしよう コレが事象だよ目的と理由がある
しかし、そこにキミの事象を知らない、菜の花という（知識）がない子供から見れば
綺麗な花を咲かす植物の蕾を引きちぎる極悪非道なキミに見えるんだよ

そこに、食物としての感点・視点と花としての感点・視点が存在している

しかしだ・・・この感点・視点がキミの場合一環していないんだよ
だから皆から支離滅裂と言われてるんだ

今仕切りに『必要悪』を述べてはいるが キミの言い分を当てはめれば鯨を食す文化民族からすれば捕鯨も必要悪になるんだよ

だからちゃんと自分の考えを纏めなさいと言っているんだよ
キミの場合は言葉に意味を乗せているんじゃなくて文字を羅列しているだけじゃないかｗ

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だ弥陀こりゃ

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ワロタ

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>>247
最初から言ってるとおり捕鯨は養殖じゃないから必要悪にならない。
シンプルなんだよ。

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>>250
お前の存在は恐らく明和にとって必要悪だ　良かったなｗ

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まだやってる

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>>250
今日も致命傷で済んで良かったね

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>>250 本当にキミ自分で書いてることも理解出来ないんだなぁＴＴ；

>埋め立てで一気に解決した実績あり。必要悪。

キミのねこれ　行為に対しての『必要悪』と言っているんだよ
で私は>捕鯨も必要悪になるんだよ　これも行為のことを言っているんだよ

私はキミと違って生命を食することは『悪』とは考えてはいない

キミはね野生であれ養殖であれ『悪』という文字を使っているんだよ この意味わかるかい？

キミはまず『言葉』の意味から学び伝達力を身に付けないとキミの考えてることはキミの単なる妄想で終わるだけだよ・・・・

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伝染病は緊急事態中の緊急事態。例外中の例外。
捕鯨の残虐性とは何の関係もないよ。
シンプル　シンプル

他のゴチャゴチャは本願とは関係ない。

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自己矛盾を認めず、相変わらず自分に都合のいい論理でしかしゃべることの出来ないやつには絡まないで放置が一番。　　
シンプル　シンプル

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脳味噌があの国の純正品
もしくは同じレベルだから仕方ない

あの国の脳及びそれに加担するあの国と似た脳の持ち主一例

・間違いを認めない・謝らない
・反論にならない反論
・日本国・人を陥れる
・綺麗事を言って左巻きに引き込もうとする
・事実を言われるとキレル
・どうして嫌われるのか分かっていない
・差別と言ってその場をしのぐ
・とにかく金出せ！何十年何百年経っても継続してタカリ続ける
・暴力魔

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捕鯨は酷いことだ残虐だ
生き埋めも酷いことだ残虐だ
犬を苦しめて殺すなんて酷過ぎる

って言うならまだ一貫性があるのに
特定の国を擁護しようとするから破綻が生じるんだよｗ

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>他のゴチャゴチャは本願とは関係ない。

なら捕鯨する国も民族もキミと何も関係ないじゃんｗ　
てかその思考で関係持とうとしても誰も理解できないんだから無理なんだけど＾＾；；；；

返信する

私達日本人は別に朝鮮人を差別してません
日本人を差別して犯罪を重ね嘘を吐き
たかる人間を忌避しているだけ
在住している国に尽くせない人達は
永遠に尊敬を勝ち得ない
そんなことも分からず
差別・差別と批判することで生きる
糧を得ている人間とそれを助長する極左を見ると
お互い本人の為にもなりません

そんな朝鮮人と反日極左や
アフリカの狩猟の動画を使って
スレを立てる人の生き方があまりにも
可哀想で泣けます

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本願くん、「生きる」と言うのは基本「残酷」なことなのです。
日本民族はそれをよく理解し、食するための殺生を「生かせていただく営み」としている。
「生かされている力」＝「神」と言う理解で、神社に「神」として祭り感謝している。
本願君のように今、目の前に見えていることを単純な理解で「残酷」などと判断するのは「愚」でしかない。どうせ「糞」のような反論をされるでしょうか（笑

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残酷虐待を可能な限りなくすべきと考える弥陀の本願と
残酷虐待を促進しようとする異常者とに分かれているわけだ。

面白いのはこの異常者たちと、従軍慰安婦は売春婦だからどんなに残酷なことを
しても残虐行為で死なせてもかまわないと主張する連中とはオーバーラップするということ。
人や動物の苦しみに対して同情心をまったく持たない人は恐ろしい。

返信する

全国の皆さんに聞きたいのですが
売春婦だからどんなに残酷なことを
しても残虐行為で死なせても
かまわないなんて主張した人
誰かいましたか？
俺の勉強不足かもしれないので
そんな人がいたら教えてください

ちなみに朝鮮進駐軍が
犯した殺人行為について
「身から出たさびという言葉を先人たちは残している。
因果応報という言葉もある。
ぴったり。」
と
殺された人は無関係かもしれないのに
そんな鬼畜発言をした人は知っています

返信する

>>127や>>135の残虐行為を

　「庶民がたまにやるような極めて限定的小規模の
　家畜を使った儀式ならしょうがないじゃないか」（>>141）

　「これは明らかに即死だね。ギリギｒ許容範囲」（>>129）

と平然と言いのけてしまう君のほうに異常性を感じるね。

＞人や動物の苦しみに対して同情心をまったく持たない人は恐ろしい。

この言葉をそっくりそのままお返しします。

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>>262
>>残酷虐待を可能な限りなくすべきと考える弥陀の本願と
じゃあ、早く祖国に帰って犬食を止めさせるべきだなｗｗｗ

>>面白いのはこの異常者たちと、従軍慰安婦は売春婦だからどんなに残酷なことを
>>しても残虐行為で死なせてもかまわないと主張する連中とはオーバーラップするということ。
金銭の授受が発生している時点で、慰安婦ではなく売春婦という意見はあるが、
残虐行為で死なせても構わないと言う意見は、正直いまはじめて聞いた。
勝手に話を作ってまで、自分の正当性を図るのはただの嘘つき(韓国人)だけだぞｗｗｗ

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>>239
韓国に伝わる胸くそわるくなる諺にもありますよ。
「犬は苛めたほうが味が良くなる」
今でも犬を調理するときは、絶食から始まり散々ぶっ叩いて、嬲り殺しにしてから
止めを刺して調理します。

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一日一回はバカにされに来る弥陀

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弥陀の本願の書き込みは嫌韓を促進するだけ。
弥陀の本願は本当の意味での韓国人の敵。

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>残酷虐待を可能な限りなくすべきと考える弥陀の本願と
>残酷虐待を促進しようとする異常者とに分かれているわけだ。

キミの思考は面白いというより余りにも幼稚だよ

>残酷虐待を可能な限りなくすべきと考える弥陀
>残酷虐待を促進しようとする異常者

ということは当然暴力も含めて否定しているキミは当然として『残酷虐待を可能な限りなくすべき』を
言葉を使って相手に納得させなけれなならない

キミの言うところの『残酷虐待を促進しようとする異常者』にね
でもキミはその考えも言葉を持ち合わせていない これが答えだよ。

キミの言うこれね>『人や動物の苦しみに対して』これも>>1を含めて考えれば
飢えも立派な苦痛ってか生命を脅かす苦しみなんだよ。
飢えを満たす為に他の生命を食う 地球上全ての生物の基本だよ。

しかし人間には複雑な感情・視点・感点が存在し人道上という独特の感性がある
でもこれはそれぞれ涵養に培われた事象が違うため必ずしも同じではないのだよ。

哲学的に言っても宗教上の違いも同じこと。

キミの可笑しくて曲りなりにもその変な持論を納得・理解して欲しければ
言葉と文字を使って示して納得させてごらんよ

正直さキミの様に言葉を使えない者が一番怖いんだよ
子供って意外と残酷な事を平気でするけどさ これを止めるには言葉で説得・納得させるか
力・暴力による実力行使かしかないんだよ

キミの場合後者しか手段が無いわけだ キミの考えてるものとかけ離れている
あっ・・・でもないかキミの場合は危うき物には近寄らず・○の遠吼えだから
相手にして貰えない

まっ推測するにキミの感性は何でもいいから『相手して欲しい』なんだろうね＾＾

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韓国の犬の堵殺方法
http://saisyoku.com/dogs.ht...
グロ有り

朝鮮進駐軍が犯した残虐行為同様
人や動物の苦しみに対して同情心を
まったく持たない朝鮮人は恐ろしい

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>残酷虐待を可能な限りなくすべきと考える弥陀の本願と
>残酷虐待を促進しようとする異常者

残酷虐待は俺が決めると考える弥陀の本願と
本当の残酷虐待を弥陀の本願に教える一般者
の間違いじゃないのかｗｗｗ

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残酷虐待を可能な限りなくすべきと考える弥陀の本願「生き埋めは必要悪」
残酷虐待を促進しようとする異常者「生き埋めは酷い」

なんかおかしくねえかｗ

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根本的ね彼の（弥陀の本願君）言葉と意味の使い方が理解出来ていないんだよ

『必要悪』って言葉を上げてもね

家畜→必要悪-悪=『必要』人社会に置いて
捕鯨→必要悪-悪=『必要』鯨を食とする固有文化に置いて
狩り→必要悪-悪=『必要』発展途上国や技術や資源・情報が行き渡って民族

生き埋め→必要悪-必要=『悪』そこに人道上を考慮するなら必要性が無い堵殺方法

後記を否定するから『残酷虐待を可能な限りなくすべきと考える弥陀の本願と』は破綻してしまう
そして上3記が反転して人社会も破綻してしまう

弥陀の本願君の概念なら悪戯心で動物虐待してる子供を殴ってもそれは『必要悪』なんだろう
しかし、それは後に理由をちゃんと言える場合で、それが緊急というものだ
理由や説得力がないのなら単なる暴力や虐待してるのと変わらない。

言葉はそれぞれ意味がある 私も学がないので至らないが他の人が書いた言葉には
一体どんな意味が含まれているのだろうと真摯考えるよう努力している

だから痛いとこを突いてウザイ奴と取られていることも多いが
でもそれは本当にその人が書いた文章の意図はどこにあるのか探っているからだ
画面の向こうにちゃんと血が通った人がいると思っているからね。

それでも考えが一環してるから私が間違えに気がつけば正すであろうし調べることもする
相手も同じ間違えや疑問を感じれば調べもするし正すこともする 双方無機質なPCじゃなく人間だからね

でも本願君の場合は言葉を使う意味自体が破綻して訴えたいことも支離滅裂だから
コミュー自体とれないんだよ

返信する

反論として出てくるのは口蹄疫だとか犬だとか極端に特殊なものや
言いがかり的なものばかりで、正論には手も足も出ませんお手上げですって
感じだな。

返信する

>>1の動画で何がおかしいのかわからんし
何で捕鯨反対に結び付くのかもわからん
食うために野生動物を槍で狩る行為の何がおかしいの？
食うためと快楽のための狩り行為は全く別
そんで食うためでも犬の肉が締まるからってワザワザ殴殺することとは根本的に違う

っちゅーかヤラセどうこう以前にBGMがワザとらしいね
BGMなしの字幕で「生きるために必要な行為」なんて流して
もっと遠くの距離から撮影するだけで肯定論が主流になる

返信する

全国の皆さん
これが開き直りというやつです
どうして口蹄疫とか犬を矛盾点として例題に出したのか
分かっていないから滑稽ですね
所詮この程度です（呆）

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でもまあ、弥陀君は>>1の動画を見て象が可哀相になって、可哀相と思う自分に少しだけ酔って、
このスレを立てたのが予想外の反響だったんで次から次へと持論（詭弁）を展開しなくてはいけない
状況になったというところだろう。

それにせいぜいこういうところで自分の主張をすることくらいしかしてないんでしょ。
弥陀君もここまで反論するならリアルでの本当の戦いの相手を見つけたらいい。

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>>274
アフリカ象と、捕鯨を結び付ける事は「言いがかり的」なものじゃないんだなｗｗｗ
それを「開き直り的」なものって言うんだ、覚えとけ！
まず一番肝心な矛盾点、
養殖であれば残虐行為ではない
　　　　　↓
捕鯨は養殖ではないから残虐
　　　　　↓
犬食は養殖ではないが、文化なのでＯＫ
　　　　　↓
犬食より深い歴史がある捕鯨は残虐

このどうしようもないアホらしい矛盾を、しっかりと自己分析してくれｗｗｗ
オマエに一番足りないのは、己を客観的に持て「バカかアホ」かを見極めることだ。
残念ながら、選択肢は「バカ」か「アホ」しかないが、それ以外の言葉はオマエにはふさわしくない。
オマエの言葉が正論なのであれば、紅茶はいらないなｗｗｗ

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手も足も出なくなってみたいからたまには正論とやらを見せてくれよｗ　妄言じゃないやつをｗ

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朝鮮人の中には、実際とは異なると理解していても、それを受け入れることで生じる精神的不安の回避手段（回避性）として、現実と明らかに異なる嘘を付くことで自身の中で均衡を保とうとするケースが多い。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%81%AB%E7%97%8...

なるほど・・
ズバリそのまんま当てはまるな

返信する

>正論には手も足も出ませんお手上げです

結論書いてるでしょうに＾＾；；；　キミ文も読めなくなったのかねｗ

家畜→必要悪-悪=『必要』人社会に置いて
捕鯨→必要悪-悪=『必要』鯨を食とする固有文化に置いて
狩り→必要悪-悪=『必要』発展途上国や技術や資源・情報が行き渡って民族

だからキミの言う（思う）正論（持論）を認めて欲しいなら納得させてみなさいって
何度もいってるじゃない

それとね反論すら出来ないんだよ 何度も言うけど正しい言葉の意味を理解し使いなさいってこと

自分の考えすら纏めることも伝えることも出来ていない者に反論もクソもないよｗ

返信する

このページへの訪問者数→15160

一人くらい擁護してくれても
よさそうなはずなのに
それすらないってことは
皆の言うとおり自分の主張は
オカシイのでは？と疑うものなのだが
どうやらそれすらしないみたいだ・・・

返信する

弥陀の本願は韓国の恥じ

返信する

弥陀よ、もうどんだけ論破されても最後は自分が勝ったような論調。
先日、記者会見で橋下大阪市長にボコボコにされたあげく最後に「今日はこのくらいにしとくわ」と言い放ったあの◯チガイ記者と全く同じだな。

返信する

>>282
助太刀無用。ここを訪れた人にはすぐわかるわけ。
合気道の達人よろしく悠々軽々と相手を退けていく姿を見れば
誰だってそう思う。

一方、助太刀が多いということは危機感の表れ。
そのくらい見抜けるようになってよ。

返信する

言ってる事意味不明なのに賛同のしようのないじゃんｗ

ちなみに・・・>相手を退けていく姿を見れば誰だってそう思う。

どの辺り？ てか>>285のレスで本当の可笑しな人理解出来ましたｗ　

恐らくキミを相手する人いないと思う・・・　さようなら＾＾；ノ

返信する

うわぁ
相手にする価値も無い
と上で書いた人間にアンカーをつけられてしまった
あれ以来相手にせず
ＲＯＭする明和住人に一考してもらう為に
このスレに書き込んだというのに・・
凄く気持ち悪い

返信する

【↓ここ重要なのでもう一度↓】

朝鮮人の中には、実際とは異なると理解していても、それを受け入れることで生じる精神的不安の回避手段（回避性）として、現実と明らかに異なる嘘を付くことで自身の中で均衡を保とうとするケースが多い。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%81%AB%E7%97%8...

なるほど・・
ズバリそのまんま当てはまるな

返信する

>>285
合気道をやったことのない人間が、ボッコボコにされてるようにしか見えないんだが。
>合気道の達人よろしく悠々軽々と相手を退けていく姿を見れば
「逃げる」という行為を、ここまで昇華させるのはある意味素晴らしいことだが、
決して真似したくない最低の行為だなｗｗｗ

>一方、助太刀が多いということは危機感の表れ。
正しいものは賛同を多く得られる。これ、世の中の常識ね。
自分の正当化を図ってばかりだから、常識と言う概念が欠落しちゃったのね。

返信する

＞助太刀が多いということは危機感の表れ

なるほど、選挙でたくさん票を集めた奴は非常に危ないと

選挙制度全否定だが、ある意味日本の現状を表してるなｗ

返信する

まっデモクラシーを否定してるんだから中国か北へ行けばキミの話が理解出来る方がいるかもねｗ

弥陀の本願くん＾＾ノ

返信する

助太刀無用ならもうこの板には用ないよね？
君の崇高な論を説く新天地を探したら？弥陀君。

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なんと残酷な…

返信する

ニダ君は、急に慰安婦を持ち出してきたけど、同じ残虐性を説くのであれば
兵士一人当たり、10人の慰安婦がいた計算になる最大の矛盾点・混血児が見つかっていない
というその事実と、
混血児問題・賠償問題を徹底的に無視する行為とでは、
どちらが残酷非道か、だれもが納得出来る説明が出来るのであろう。
それとも証拠が何一つ見つかっていないファンタジーな日本軍は悪で
証拠バレバレで賠償請求すら無視している韓国は「必要悪」とでも説くのかなｗｗｗ

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[YouTubeで再生]
ニダのホンガンってこの歌のサビみたいなヤツだなｗ

返信する

日本人「最近、『美人になったね』ってよく言われます」
韓国人「最近、『美人になったね』ってよく言われます」

日本人 「技術は、教えてもらうものではなく、盗むもの」
韓国人 「技術は、教えてもらうものではなく、盗むもの」

インド人「我々が発明したものは０である」
韓国人 「我々が発明したものは０である」

アメリカ人「ホットドッグが大好きです」
韓国人　　「ホットドッグが大好きです」

日本人「犬が大好きです」
韓国人「犬が大好きです」

日本人「人の嫌がることを進んでします」
韓国人「人の嫌がることを進んでします」

日本人「日本人らしく振舞うようにと教育されました」
韓国人「日本人らしく振舞うようにと教育されました」

日本人「息子は小さいんですよ」
韓国人「息子は小さいんですよ」

日本人「犯罪を犯して捕まるなんて馬鹿だな。親はどういう教育をしたんだ」
韓国人「犯罪を犯して捕まるなんて馬鹿だな。親はどういう教育をしたんだ」

日本人「軍足」
韓国人「グンソク」
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q128093883...

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>>294
混血児なんかできるわけなかろうが！
十ヶ月も産休があるんか、ドアホ。

返信する

.

返信する

>>297
もはや意味さえわからぬ…

返信する

>>297
じゃあ何故ベトナムでは混血児が生まれてるんだ！
もう少し賢くなれ　ドアホｗｗｗ

つまらん言い訳はいいから早く答えろよ。
証拠一つ見つからないファンタジーの行為が「悪」で
証拠満載で対処しきれないから無視してる行為が「必要悪」なんだろ。
その矛盾を説明してみろよｗｗｗ

訳もわからずまた知ろうともしないで、ただただ母国の韓国を擁護しようと
するから、噴飯ものの自論しか展開出来ないんだよ。
悪いものは悪いと言うのであれば、まず証拠がしっかりとあるものを責めなさい。
証拠がないものは証拠を見つけることから始めなさい。
法治国家に生まれ、法治国家に育ち、法治国家で暮らす人間であれば、
それが最低限の常識だ。
それが出来ないのであれば、お隣の人権すら認めていない人治国家で
ノビノビ暮らしてくれ。

返信する

>十ヶ月も産休があるんか、ドアホ。

キミね、何かを書く前に一度考えてから書きなよ
キミは相手の内容の返信に肯定・否定以前にもうすでに支離滅裂なことを

何故だかわかるかい？　キミの観点は何時も今現時点のキミの事象（観点）からしか見ていないだよ
その場所・状態・時間軸において何一つ考えが無いキミって本当は歳幾つなの？

反日とか残虐・虐待においてではなく成人した人が普通に持つ思考・感性すら欠如してると思うんだけど
嫌、おそらく中学生でもそこまで見たまんまとか読んだまんまの発想はしない・・・・

内容や思考が無く頑なに『残酷や虐待・反日』の文字だけにそこまで過剰反応してるのは常軌を逸っしてる

観点がどの内容も自分視点から動かないってことはリアルで何かあるのかな？
キミ自体が残酷や虐待・・・イジメみたいなことにあってないか？　心配になってきた

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>>301
心配ご無用！ってレスつけられますよｗｗｗ
こんな反日クソ野郎に同情なんて正しく無用です。
つけあがって更に支離滅裂なレスをするだけです。

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「！」や「ドアホ」
と声を荒げるあたり
一番触れられたくない部分なんだろうな
ということは・・・

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>>297
ちょっと支離滅裂すぎて面白くない
もうちょっと落ち着いてドヤ顔してくれた方がいいんだが

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[YouTubeで再生]
ベトナム　見たら絶対泣く

これ見たら韓国に反対する人に気持ちがよくわかるようになる。

返信する

>>305
ちょっと補足
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q111189496...

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>>300
べつに難しくなかろう。
ベトナムは慰安婦じゃないんだから。
恋愛感情があれば混血私生児は生まれるよ。あたりまえ。

慰安婦たちは事情がまったく違う。
入り口が募集であれ拉致であれ連行であれ、慰安所に入れられたら
死ぬまで毎日数十人もの男をとらされていたんだから、子供を産む産まないの話ではない。
逃げた者は殺された。
この異常な残虐性に世界は震撼し、数十万人の女性が犠牲になったことに世界は涙したのだ。

返信する

俺の独り言

何故強姦を恋愛感情と
置き換えているのだろうか？
不思議だ・・

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顔文字もワイバーンもあいうえおも引くレベル

返信する

これを見て心が痛まない人は異常。

返信する

やっぱりあれか？
レイプは国技で神聖な儀式だから、そこに恋愛感情が生まれるのかな？
そもそも証拠を一発出せば誰にも文句の言われない「売春婦問題」なんだが、
証拠を何一つ挙げられないくせに、
世界が憎んでる、だの
世界が震撼した、だの
世界が涙した、だの
どこの世界の話をしているんだかｗｗｗ
頼むから与太話は、枝振りの良い木にぶら下がってからにしてくれ。
レイプを恋愛による行為だなんて嘘ついてまで、自分を正当化する奴は
生きる資格は無いと思え！
その行為をなんと言うか知ってるのか？
セカンドレイプも立派な犯罪だ！
オマエは犯罪者なんだぞ！死して詫びろ！

返信する

>>307
＞数十万人の女性が犠牲

ちょっとこのサイト見て同じように計算して
数十万の女性が日に数十人客を取るには
日本軍人が何人必要か考えてみたらいいんじゃないかな

http://d.hatena.ne.jp/nyankosensee/20070708/11838793...

返信する

日本軍2万だから、本当は一人10人の売春婦を抱えてた計算になる上、
その売春婦一人が日に何十人も相手にしていたとなると、そりゃあもう大変だｗｗｗ
それによって導き出される答えは、
①当時の日本人は世界でも稀に見る絶倫だった
②当時の韓国売春婦は世界でも稀に見る名器で、簡単に射精させることが出来た
③実は当時の1日は100時間だった
④韓国人は真正の嘘つきだ


・・・・④が正解ｗｗｗ

返信する

弥陀君今日も頑張りましたね

返信する

キミらは知らんのだろうが米兵とベトナム女性の間に
たくさんの私生児ができたんだよ。

>>312
のべ人数も知らんのだな。

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削除（by投稿者）

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[YouTubeで再生]
【魔都見聞録】朝鮮半島の血を引く混血児の悲劇[桜H23/11/7]

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いやいや、弥陀さんの説では数十万人の慰安婦さんが毎日数十人の客を相手させられたと言うんだ
ろ？　　普通に考えて兵隊さんが毎日慰安所に行くとは思えないから日本軍の兵隊さんはおそらく
のべ1千万人ぐらいいたんだよ。　　彼がこんな簡単な計算ができないはずないからきっとそうだよｗ

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>キミらは知らんのだろうが米兵とベトナム女性の間に
>たくさんの私生児ができたんだよ。

キミのズレ方半端ないよなぁ＾＾；　誰も米兵の話何かしてないのにｗ

>のべ人数も知らんのだな。

延べってｗ 数十万人の女性相手に述べで換算したら一人一日で何度行くねん＾＾；；；

返信する

>>315

お前の言う数十万の女性が犠牲になったってのが事実と仮定すると
数十万×数十人×勤務日数はセックスの回数が発生するわけだ
数十万とか数十人じゃ試算しようがないから、とりあえずバ韓国人が主張してる２０万として
人数は２０人くらいにしておこう　ちょっと多めだが多い方がいいだろお前的には
これで発生するセックス回数はのべ４００万回
あとはこれにひとり当たりの平均勤務日数をかければ総セックス回数が出せる
勤務日数はお前のお望みの日数で構わんぞ

あとはユーザーである日本軍人がその総セックス回数を消化できるかどうかだ
ちなみに日本人の従軍慰安婦もいたからその分も消化することを忘れずにな

返信する

>>315
米兵を持ち出したら、韓国軍の蛮行がチャラになるのかｗｗｗ
それはそれでおめでたい話だ、オマエのアタマがなｗｗｗ

日本軍の2万人ってのも、延べ人数だって判って言ってるのか？
くだらん御託を持ってくるなら、韓国軍によるレイプ被害者に対して
「恋愛感情」などと世迷言を言ったことを謝罪しろ！
オマエも彼女達をセカンドレイプしたんだからな！

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エサやるなよ

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削除（by投稿者）

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最近明和に来ると
真っ先に思想的全体主義者が
立てたこのスレを開く
フルボッコされている往生際の悪い
思想的全体主義者が
形振り構わず足掻いていて実に面白い

それを面白がっている
Ｓな面を覗かせている俺自身に
苦笑している
と同時に
自分を振り返り
己に気付く大切さを
説いてくれる日本
そんな日本で生まれた事を感謝する次第で

返信する

社長；今月の売上はどうだ？
社員A：のべ５００万円です
社長；はぁ？　のべってなんだ？
社員A：のべも知らないんですか？
社長；...　君、明日から来なくていいよ

流れ的にはこうなるな。

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ここまで見ていて、一番残虐で残酷な行為を平気でやっているのは
ベトナムにおける韓国軍の残虐・残酷なレイプを
「恋愛感情があった」と言ってのけた「弥陀の本願」に決定！！
ここまで判りやすい韓国擁護は、見ていて薄気味悪いな。

さて、今日はどんな言い訳をするのか？
あれだけ必死になってた「バ管」「もしもしタナカクン」の擁護も、
圧倒的劣勢と判ると、シッポ巻いて逃げちゃったしｗｗｗ

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誰とは言わないが
金完燮氏・呉善花氏の爪の垢でも
煎じて呑ませてもらいなさい（命令）

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>>321
日本兵二万人がのべ人数とか訳のわからんことを。
日本軍は最盛期には陸軍だけで三百数十万人、全体で五百万人まで膨張した。
慰安婦たちはこの数百万人の性処理道具として利用され殺されていったのだ。
二度と世界の女性をこんな悲惨なめにあわせてはならない。

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>日本兵二万人がのべ人数とか訳のわからんことを。

なら、何で被害者とされる女性を述べ人数で換算するのだ？？？
キミさぁ 例えば痴漢にあった被害女性って事件で被害者は述べ○人って言い方するかい？

キミね支離滅裂を通りこえてただ屁理屈並べているだけだよ。
思考がレス重ねていく度低年齢化していってるぞｗ

今で大体小学生3年生ぐらいかな？　うちの娘でもそんな発想しないから・・・

返信する

>恋愛感情があれば混血私生児は生まれるよ

しかし・・これだけで頭がパラレルワールド広がってると重症だぞｗ
戦時下において一人や二人なら無いとも限らんかも知れないけど

それだけ多くの女性が韓国人に対して戦時下で虐殺を行っている軍人相手に恋愛感情起こるわけないだろうに・・・

強姦・レイプ以外に何があるの？ 混血私生児って戦争戦場下誕生児でしょ？

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>>328
慰安婦が軍人とセックスした回数と、軍人が慰安婦とセックスした回数は等しい
この理屈はわかるよな？

まずはお前の想像で構わんから
A:被害者数
B:1日当たりの回数（平均）
C:拘束日数（平均）
これを設定してみろ

返信する

なんでクジラの話が従軍慰安婦の話になってるん？
ま、どっちも有名な「日本を陥れるためのネタ」で有名なのが同じだから？

返信する

多分>>262が原因

返信する

過酷な残虐行為の犠牲になってどんどん死んだOR殺されたのだから
五万人ずつ四回転したとして慰安婦の延べ人数二十万人。

一度期に五万人ずつ慰安婦が五百万将兵のオモチャとされ殺された。
慰安婦一人当たり10人／日であれば十日で五百万回の残虐行為。
一人当たり20人／日であれば五日で五百万回の残虐行為。
単純計算でこうなる。

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へー
慰安婦を戦闘から保護したり
健康管理なども行っていたと
聞くが実はオモチャとされ殺されたのか・・

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１９９６年のインタビューで吉田清治は、
「本に真実を書いても何の利益もない。事実を隠し自分の
主張を混ぜて書くなんていうのは、新聞だってやるじゃないか」と、
韓国での慰安婦の強制連行を捏造だと認めました。

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日本大学教授秦郁彦。華南での兵力と慰安婦の比率、慰安所の数、経営上の計算、コンドーム使用
量、国内公娼の客と娼妓の比率、どれからしても3万以下が妥当で、交代率をかけずに2万人程度と
推定している[85]（泰郁彦の計算は、狭義の慰安婦であり、民間の娼婦が別に数千人程度いたと想
像している。また、在中国領事館のこの業種全体の統計から、朝鮮人は意外と少ないと見、また南
方現地人、中国系の多さを指摘している）。

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>>334
五百万という数字を出すための計算じゃなくていいんだぞｗ
戦中ののべ回数が五百万回でいいというなら別にそれはそれで構わんが

なんか生き残りがいるんだろ？そいつは一日何人相手にして、どれくらいの期間やらされたって言ってんの？

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>五百万将兵

どんなけ兵隊もてあましてるんだよ　しかもこれを述べ計算して戦争してる暇ないだろ

まいいじゃ〜　これは恋愛感情にはならないのかな？　キミの論理だとｗ

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.

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戦死者を含めた人数で計算して楽しいのかいｗｗｗ
まずは売春婦を虐殺してた証拠を出さないとね。
20万を延べと明言しちゃったから、こうやって後から辻褄合わせの嘘をつかねばならなくなるんだ。
最初から素直に言えばいいんだよ。

返信する

自分の言ったことを正当化するためにいろんな嘘を並べて、結果墓穴を掘る民族を知っている…

返信する

今日も弥陀君は合気道の達人よろしく悠々軽々と相手を退けていく妄想にひたっています

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>>334
ここに書いてある数字は、悉くオマエの妄想から生み出された数字なんだが、
その妄想の根拠になったものを教えてくれ。

500万の軍隊のうち、駐屯している土地に慰安所がない場合、どうやって売春婦を抱けたのか？
そもそも、算数が出来ない時点で終わってるよ、オマエｗｗｗ
頼むから、枝振りの良い木にぶら下がってくれ。
オマエのような反日クソ野郎に、オレの貴重な税金が使われてると思うと
オマエに対して無性に殺意が沸く。

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>>345
その土地土地の現地の女性たちが拉致され犠牲になったことも知らんのか。
フィリピン、インドネシア、その他アジア各地で。有名な話。

もう一つ、日本軍の最盛期は700万人規模だったとの説もある。

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>>341
何度も言うが募集があったかどうか、応募があったかどうかはどうでもいい。
本質ではない。
前線に連れて行かれて日本軍に残酷残虐をされたこと＆殺害されたことが
問題。売春婦ならボロ布どうぜんに利用しつくし捨ててきていいということにはならない。

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すごいな
貴重な資料となるものを
本質ではないと申すのか・・
連れ去られたという嘘を
しめす応募の資料をどうでもいいなんて・・

返信する

相手にする価値も無いということで
このスレでつぶやいてきたが撤回をする

>>347
＞前線に連れて行かれて日本軍に残酷残虐をされたこと＆殺害された

そのソースは何処で見れる？

＞ボロ布どうぜんに利用しつくし捨ててきていいということにはならない

高給取りだったのにか？

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>>348
うん、どうでもいい。
拉致であれ応募であれ、親に売られたのであれブローカーに騙されたのであれ
彼女たちは一様にみな悲惨な末路をたどっている。非道は許されない。

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>>350
いままでは今にも日本軍が
すべて悪いように書いていたが
今度は応募とか親に売られたとか
ブローカーに騙されたとか
日本軍とはぜんぜん関係ないじゃん
話そらしか？

返信する

>>346
その土地土地で、「過去に売春してた人間は賠償しますよ」と言いまわって
総スカンを食らった。有名な話。オマエが知らないだけｗｗｗ

だからさぁ、分母の数じゃないんだよ。
肝心なのは分子の数。算数分かるか？
分子に相当する売春婦の数がどれだけだったのか？
戦場を連れ回したって、「従軍記者」じゃないんだぞ。
兵士自分たちが歩く距離も相当なものがある上、「ガソリンの一滴は血の一滴」と
まで言われた状況で、売春婦達を車両に乗せるとでも思っているのか？
移動する先々で拉致するにしても、それだけの人数を何の抵抗も無く
拉致することは可能なのか？
もしそれが全て可能なのであれば、確実に今頃は「大東亜共栄圏」が出来て
日本が本当の意味で世界の覇権を握っていたであろうな。
兵士一人に付き20人の売春婦を従え、日に数十キロの行軍の後それらを満遍なく
堪能し、飽きたらその場で殺しまた同じ人数を拉致っての繰り返しｗｗｗ
あれっ、このファンタジー何かに共通してないか？
あれだっ、今、巷で大流行の「韓流歴史ドラマ」そのものじゃないかｗｗｗ
全てが真実ではありませんってやつ。
とりあえず、枝振りの良い木を探して来い。
御神木はダメだぞ！オマエらは枯らすことしか考えてないからなｗｗｗ

返信する

>>350
その矛盾に気付いてないのか？
彼女たちに酷いことをしたのは、オマエが今書いた
「親に売られたのであれブローカーに騙されたのであれ 」
これが一番の元凶であり、唾棄すべき相手だろうが、このウスラバカｗｗｗ

そんな浅知恵だから、ベトナムの韓国軍レイプを「恋愛感情」だなんて
平気でレスするんだ、この「セカンドレイパー」が！

返信する

>>352
「何の抵抗もなしに拉致」は簡単だよ。ナチスが証明している。
ほんの少数の兵隊であれだけのユダヤ人を家から呼び寄せ
鉄道で収容所まで連れて行ってる。その間、何の抵抗もなくな。

返信する

語れば語るほど墓穴を掘っていくな　矛盾だらけだ

いや、騙れば騙るほど、かなニダの本願の場合はｗ

返信する

>>354 何か韓国の虐殺には触れたがらずに次々話逸らしていくなぁ＾＾；

次はナチスかいなｗ

返信する

自国で豊富な移動手段を使ってのナチスと、
他国で乏しい資源と、徒歩中心の日本が同列に並ぶとでも思うのかｗｗｗ

オマエ、もうアフリカ象のことはどうでもいいだろｗｗｗ

算数だけでは飽き足らず、比較の方法も知らんみたいだな。
兵が駐屯するのは、鉄道が走っている所だけどでも思っているのか、このウスラバカｗｗｗ
一つの嘘を付けば、辻褄合わせにどんどん嘘を塗り固めなければならない。

まずは、同行させた移動手段の説明を明確にしてもらおうか？
因みに日本兵は基本、徒歩だからな。

それと、一つ教えてやろう。
ボロを身に纏い、鍋釜担いで家族・娼婦・両親と共に行軍していたのは
実は・・・・。
後は自分で検索して、真実に気付け！
そしてぶら下がれ！　御神木以外になｗｗｗ
言っとくけど、御神木は絶対にダメだぞ！
首を吊るのは勿論、穴を開けて薬剤を注入するなんて、とても残虐・残酷な行為で
オレのこの胸が張り裂けそうだｗｗｗ

返信する

弥陀さんよ、もういいんじゃないかい？
自分でも自分の論理がすでに破綻しているのを判ってるんだろ？
それともまた違う話を持って来て新たな展開にするかい？

返信する

基本的精神構造が林真須美

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書く前に何も考えてないから矛盾してくるんだよ 何もこんな話難しく考えるまでもない

>もう一つ、日本軍の最盛期は700万人規模だったとの説もある。

『説』弥陀の本願君自体がこれを筋道立てて話すことが出来ない以上この説とはどこまで
行っても風評・うわさの域を出ないんだよ

>何度も言うが募集があったかどうか、応募があったかどうかはどうでもいい。
本質ではない。

なら韓国がベトナムに行ったことも恋愛感情とかくだらない御託も関係ないだろ
本質が虐待・蛮行ならｗ

いい加減 自分の考えぐらい言葉ぐらい 責任持ちなよ　掲示板に書き込む前に相手に
理解可能な書き込みが出来るようになってからきなよ・・・話はそれからだｗ

返信する

ベトナム強姦？ぜんぜん国際的話題にならない過去の話？
ベトナム政府ですら何も言わない解決済みの話を
何の関係もない他人がどうこう言っても仕方ない。

一方、捕鯨も慰安婦も現在進行形の国際的に注目をあびる人類全体の
関心事で、ぜんぜんちがう。

本願は未解決の問題しか取り上げる気はないだけで
えこひいきとかは関係ない。

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>ベトナム強姦？ぜんぜん国際的話題にならない過去の話？
>ベトナム政府ですら何も言わない解決済みの話を
>何の関係もない他人がどうこう言っても仕方ない。

キミ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・マジで壊れてるの？

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>>361
へっ、オマエはドコの世界に生きてるの？
またまたセカンドレイプ発動しちゃったね。

>>一方、捕鯨も慰安婦も現在進行形の国際的に注目をあびる人類全体の関心事で、ぜんぜんちがう。

だからさ、ドコの人類全体の話をしてるの？
嘘つき韓国人とキグルイ海犬しか騒いでないのに、それが人類全体の問題になるのねｗｗｗ

もっと建設的な意見を言えないもんかね。
まともに生きてまともな教育を受けていれば、自分の発言に責任を持つ・確固とした証拠を元に
発言するってのは、小学校に上がる前にしっかりと教育させる筈なんだけど、
オマエにはそれが完全に欠落してるよ。

ベトナムからの抗議に聞く耳を持たないどころか、証拠を示されてもそれすらも無視してるのは
れっきとした事実なんだけど、オマエの韓国マンセーフィルターを通してみると、
>>ベトナム強姦？ぜんぜん国際的話題にならない過去の話？
>>ベトナム政府ですら何も言わない解決済みの話を
こうなる訳だ。
それは、オマエのアタマが壊れているだけだ。
それでは、韓国がこの問題をどのように解決させたのかレスしてみろよ。
解決してるならカンタンなことだろｗｗｗ
どうせ「本願には関係ない」って逃げるｄろうとは思うけどｗｗｗ

返信する

>>347
＞前線に連れて行かれて日本軍に残酷残虐をされたこと＆殺害された

そのソースは何処で見れる？
本に掲載されていたの？だったらタイトルは？


何故教えてくれないの？
嘘なの？ねぇ嘘なの？

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どうしてこう、左巻きって平気で嘘がつけるのかねぇ。
いい加減認めて謝罪するほうが、次々と嘘を重ねて自己破綻するより楽だとは思わない？
ニダ君は、いったいこのスレだけで何個の嘘を付いたのか？
それはレスの数と同等だろうｗｗｗ

あの誤打Docomoもよく使っていた「世界中が・・・」「全世界が・・・」
と言うお決まりのフレーズ。
これを、「その世界とは何処か？」とカレに突き詰めていくと、最終的に
「世界とは韓国のことである」と迷言を残して消えていったｗｗｗ
ニダ君の使う同じ言葉も、それと同じだ。
都合が悪くなるとその言葉を使い逃げようとするが、これだけ情報が氾濫した世の中で
ある一定の現象だけ見えないというのは、ただの病気か、あるイデオロギーに支配されているかの
どれかであろう。
ニダ君は両方の病を抱えた重病人ってとこだｗｗｗ

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>>365
日本政府に対して慰安婦問題の責任を認め、
公的に謝罪を求める決議が採択

アメリカ
オランダ
カナダ
EU
フィリピン
韓国
台湾

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日本国内からも政府に対して、

「慰安婦問題に対して政府の誠実な対応を求める意見書」が
各地で採択


兵庫県宝塚市議会
東京都清瀬市議会
北海道札幌市議会
福岡県福岡市議会
大阪府箕面市議会
東京都三鷹市議会
東京都小金井市議会
京都府京田辺市議会
奈良県生駒市議会
大阪府泉南市議会
東京都国分寺市議会
京都府長岡京市議会
千葉県船橋市議会
東京都国立市議会
福岡県田川市議会
埼玉県ふじみ野市議会
岡山県岡山市議会
千葉県我孫子市議会
京都府向日市議会
沖縄県今帰仁村議会
大阪府吹田市議会
大阪府堺市議会
沖縄県南城市議会
東京都西東京市議会
北海道小樽市議会
沖縄県豊見城市議会
沖縄県読谷村議会
沖縄県多良間村議会
岩手県一関市議会
大阪府高槻市議会
北海道士別市議会
鳥取県東伯郡北栄町町議会
京都府八幡市議会
北海道函館市議会
京都府木津川市議会
大阪市会

返信する

>>364
121号決議　アメリカ下院

　1930年代から第2次世界大戦までの間、日本政府は、「慰安婦」と呼ばれる
若い女性たちを日本軍に性的サービスを提供する目的で動員させた。日本政府
による強制的な軍隊売春制度「慰安婦」は、「集団強姦」や「強制流産」
「恥辱」「身体切断」「死亡」「自殺を招いた性的暴行」など、残虐性と規模に
おいて前例のない20世紀最大規模の人身売買のひとつである。

返信する

>>366、>>367、>>368
おおっ、調べることも出来るんだねｗｗｗ
それじゃあ次は、その背景にある現象について調べてみるといいよ。
全ての項目に共通する、あるキーワードが出てくるからね。
そのキーワードこそ、キミの愛してやまないものだよ。

そして、その愛してやまないものが、いかに不誠実でキミの言うとおり「残虐・残酷行為」を
世界中で繰り返し行い、正しく「世界中」から忌み嫌われているかが分かるぞ。
今までオマエは、一人でそこまで検索し、深く研鑽することを怠ってきたんだ。
今更何日掛かっても構わんから、全部自分の力で探して見ることだ。
アメリカ下院は、誰が動議を出し、誰が中心になって騒いで、決議力の無い121号決議で
話を纏めたかは、wikiでも見れば一発で理解できると思うんだがｗｗｗ
こうやって堂々とレスするくらいだから、本当に脳みそがないんだな、オマエ。

因みにオレはそうやって全て自分の力で調べ、学び、そして自虐史観の下らない教育から
抜け出したぞ。
それまでそんな教育を繰り返しやってきた母校の教師は、全て逆に指導教育までしてなｗｗｗ
韓国人とも言え同じ人間。能力が低くても同じ人間。
能力が低ければ、普通以上に頑張れば良い。普通以上に学べば良い。
でもそれをしないから、韓国パスポートはただの紙切れだと言う現実を、
見ることが出来ないんだな、これがｗｗｗ

返信する

もうマトモに話す気も起こらんわ・・・・

一度この慰霊碑でも見てきなよ　何がベトナムが取り上げないだ
韓国が勝手にあれは戦争だからしょうがないとか言ってるだけだろに

それとベトナム戦争においてはアメリカも同等の虐殺を行っていたためこれを大きくされるのを
恐れているから伏せているだけだ 韓国を叩けば当然アメリカにも矛先が行くからだ
だから情報操作の上で慰安婦を問題に向けている方が都合がいい

残酷や虐待を語りたいのなら同じ目線で見るべきだろう　君のは単なる日本否定したいだけだ

>何の関係もない他人がどうこう言っても仕方ない。

ここで全てキミが書いたスレはキミに何か関係あるのか？　もう吐き気すらしてきた
流石の自分も思考するより怒りの感情の方が先に出てきてムリだわ　この人と話すのわ

返信する

121号決議

1、日本政府は1930年代から第2次世界大戦終戦に至るまでアジア諸国と太平洋諸島を植民地化したり戦時占領する過程で、日本軍が強制的に若い女性を「慰安婦」と呼ばれる性の奴隷にした事実を、明確な態度で公式に認めて謝罪し、歴史的な責任を負わなければならない。

何一つ証拠がないものを、事実とどのようにして判断したのか？

2、日本の首相が公式声明によって謝罪するなら、これまで発表した声明の真実性と水準に対し繰り返されている疑惑を解消するのに役立つだろう。

韓国側からの要請である「河野談話」を何故、首相の立場で繰り返す必要があるのか？
首相発言が国の総意とするのであれば、まずは１の問題を解決するのが先であろう。

3、日本政府は「日本軍が慰安婦を性の奴隷にし、人身売買した事実は絶対にない」といういかなる主張に対しても、明確かつ公式に反論しなければならない。

既に明確に反論しているのだが。ただそれを認める認めないは相手の自由であるし、それを批判する行為は、相手の意見を封鎖する行為に他ならないのでは？
証拠の提出を頑なに拒み、ただ「やった」と言うだけでは議論にならない。

4、日本政府は、国際社会が提示した慰安婦に関する勧告に従い、現世代と未来世代を対象に残酷な犯罪について教育をしなければならない。

それは当たり前の教育であって、実際にそれを教育していない「ある国」がある限り、
日本政府「限定のものではなく、世界共通の認識である。


せめてコレくらい読み込んでくれないと、オマエも議論の対象にはならんよ、ニダ君ｗｗｗ

そして、121号決議の背景にあるものを、wikiをよく読んで理解したほうがいいぞ。
決してオマエが望んでいる答えは出てきようがないからなｗｗ

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今日も楽しませてくれてありがとう、弥陀君

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>>367
兵庫県宝塚市議会 　平成20年度総務常任委員会陳情第9号　不採決(賛成少数)
東京都清瀬市議会 　　　　　　　　　 平成20年度市議会定例会議員提出議案第9号　可決　提出は　　　　　　　　　　　　　　　　　　共産　
北海道札幌市議会 　　　　　　　　　 平成23年度政府意見書第9号　　←ここはバカの集まり　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　だから仕方が無いｗｗｗ
福岡県福岡市議会 　　　　　　　　　 平成21年度意見書(案)　　一部文言修正の上、賛否が分か　　　　　　　　　　　　　　　　　　れたが提出　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　賛成会派（公明党、民主・市民、共産党、ネットワーク、　　　　　　　　　　　　　　　　　　社民・市政）
大阪府箕面市議会　　　　　　　　　　平成21年度議員提出議案第6号　　撤回ｗｗｗ　　　　　
東京都三鷹市議会 　　　　　　　　　 平成21年度意見書　原案可決(公明・民主・共産・にじ色の　　　　　　　　　　　　　　　　　　つばさ)
東京都小金井市議会 　　　　　　　　 平成21年度意見書　原案可決　提出不明
京都府京田辺市議会 　　　　　　　　 確認出来る平成17年以降見当たらず　平成22年度女性差
別撤廃条約選択議定書の批准を求める意見書の提出につい　　　　　　　　　　　　　　　　　　ては全会一致で可決←全く別物の意見書ｗｗｗ
奈良県生駒市議会 　　　　　　　　　 平成21年度意見書提出　議案提出は市長(草の根市民運動)
大阪府泉南市議会 　　　　　　　　　 平成21年度意見書提出　賛成多数　議案提出元は不明

ざっと調べても、こんなもんだよニダ君。ここまでの段階で全会一致０、議案提出元も分かる範囲
では、公明・民主・共産・市民運動系と、揃いも揃ってオマエの仲間じゃんｗｗｗ

後は自分で調べろよｗｗｗ

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しかし面白いもんだな。
何故か平成21年の9月以降の議会において可決されてるｗｗｗ
しかも全会一致ではなく、賛成多数なんだよな(記載がある市議会は全て)
これって何だろ？しかも意見書は、ほぼ同じ文章ｗｗｗ
平成21年9月って、何かあったのかな？ねぇニダ君ｗｗｗ

121号決議について一つ思い出した。
今年の2月、オレが誤打Docomoに、この121号議決の解釈で説教してたとき、
オマエも数レス絡んできたんだよ。
結局、誤打Docomoは得意の「 (^ .^)y-‾‾‾ ふぅ、やれやれ」で逃げて、
オマエは、「キミに判らんでもこの弥陀の本願には判る」って書き残して
二度とスレに現れなかったんだよなｗｗｗ
もう忘れたか？
売春婦問題でもオマエの自論は、
「連行された証拠は、韓国のおばあさんが言っているから」だったよな。
そして、そんなことはなかったと証言する「日本のおじいさん」の言う事は
一切真実ではないって、言い切ってたけどｗｗｗ
証言する行為は同じなんだけどな、マンセーフィルターを通すと信用できるのは
韓国婆なんだろｗｗｗ

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史実と違っても賛成多数なら通っちゃうのが決議ってやつだ
歴史を学ぶなら決議の結果を基準にするのではなく、決議に使われた資料を精査することだな

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>>368
ロビー活動の成果で採択されただけなんだが・・
泣き叫ぶパフォーマンスをした李容洙は
証言を二転三転する大嘘吐き

具体的な根拠も無く
議員も被害者がそう言っているからというだけ
証拠にはならない

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支援の輪の広がりによる政治的圧力、道義的圧力
は大きくなるばかり。追いつめられるだけ。

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強がりは見苦しいよ
バレバレの嘘が露呈してるにもかかわらず
追い詰めたつもりですか？
気楽な生き物ですな（呆）（呆）


世間では>>377の書き込みは
反論にもならない反論
支離滅裂な文というのですよ

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そう、まさに政治的圧力
戦争に負けたんだから俺たちの主張はなんでも受け入れろという強弁

戦争に勝ったわけでも無いくせに戦勝国気取りでなｗ
戦勝国リストからも外されてるくせにｗｗｗ

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朝鮮人日本兵も無かった事にしたいもんな

洪思翊中将はじめ多くの将官・佐官が
草葉の陰で泣いてるだろう
親日反民族行為者にされちゃって
さぞ迷惑だろうよ

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まだやってたの？

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だいたい植民地だったなんて思ってるのが勘違い
半島は日本の領土だったんだよ　合法に併合されたな
そこに住んでたのは人種は朝鮮人でも「日本国民」　選挙権すら与えられていた
植民地の原住民に自国の選挙権与える国なんてあるわけねーだろ
しかも一緒に連合軍と戦ったじゃないか　だから極東軍事裁判で多くの朝鮮人が有罪になっている
つまり本来は敗戦国

マッカーサー「お前ら（朝鮮人）は戦勝国ではない！ただの第三国人だ！」
マッカーサーは優しいなあ　敗戦国じゃなくて第三国扱いにしてやるなんてｗ

>>341にあるように、日本軍は正式に慰安婦を募集している
強制徴用があったとすれば、末端で女性を騙したり借金のかたに売り飛ばしたりして
慰安婦として送り込む悪党がいたということがあるかもしれん　つかあるだろう
今でも「女をソープに放り込んで上前をはねる」なんて話はあるんだし、
その類じゃないかね強制徴用されたとか言ってるのは

いやー、半島は併合するべきではなかったとつくづく思うｗ
何で併合に反対していた伊藤博文を撃ったりしたんだろうなあ
しかもその伊藤博文を暗殺した奴を英雄視するとかホント頭わいてるとしか思えんわ

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本願って
討論・議論掲示板の南京大虐殺スレに
湧いているバカDoCoMoと被るんだよ
極左って似るんだよな
論点逸らしやバカの一つ覚えと言うか
嘘ばれてるのに
その証拠・証明を信じなさい・・それが正しいみたいな

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虐待への同情、女性虐待への同情、
なんにも悪いことしてない心優しい鯨やイルカへの同情心。
ハートがない人たちはダメだね。

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その優しいハートが
嘘吐き民族を擁護したり信じたり
挙句の果てには
レイプを恋愛感情と言わすのかい？
日本と日本人には貶めるレスはしても優しく心使いのある
ハートを持ったレスはしないんだね

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だが犬には同情しないｗ
人類最古の友人なのにｗ
でも食うなとは言わないよ
文化だからね
殺し方はもうちょっと考えた方がいいと思うけど

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養殖ものには同情しようがないからね。

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同じ命なのに・・・
差別根性丸出しだな

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だから必要悪なんだね。

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レスすればするほどニダの異常性が周知されるから別にいいんだけどさーｗ

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このスレも残り100ちょっとか・・
次はどんなスレを立てるんだろうか？
日本を見下したい一心で
また君が代スレでも立ててくれたら面白いな

「反日の脳味噌はこんなにアホですよ
アピールキャンペーン」にはもって来いだ

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>虐待への同情、女性虐待への同情

ならそれに基づいて韓国軍が行ったベトナム人への虐殺と女性への虐待を述べて見ろ

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解決した問題はもういいのだよ。
現在進行形の未解決問題をなんとかしなければ。
目の前の現実から目をそらすべきではない。

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養殖した動物は殺戮しても可哀想だと思わなくていいなんて、よくもまあそんなに心が荒めるもんだなあ
食肉として育てられた動物は可哀想だし、元気に自然の中で暮らしてたのに人間に狩られた動物だって可哀想だよ
だが俺は他の生物の命を奪って生きるという「生物としての業」から目を逸らしたりはしないね
それこそ本当の意味の「必要悪」だ
だからどの動物の命も等しく有難いと思って美味しく頂きますよ俺は

こっちは殺してもいい、こっちは殺しちゃダメなんて命を区別する奴こそ最低だ
他の命を奪って生きているという現実から目を逸らすんじゃねーよ

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>>393
バカもここまで極めると、何か特典でもあるのかなｗｗｗ
実行犯の韓国政府が一切のだんまり・無視を決め込んでるのに、
どうして解決するんだよ！このウスラバカ！！
そこまでの韓国擁護は、かえって反発しか生まないぞ。
実は長い目で見て、韓国を陥れるためにあえて非国民のレッテルを貼られながらも
作戦を実行している国士様なら、話も判るが残念ながらオマエにはそれを実行できるほどの
知識・能力がないから、ただのバカだｗｗｗ

犬食は養殖ではないんだけど、あくまで犬食と捕鯨を養殖という観点で見るのであれば
法律で定められた漁と、偶然を装って捕獲する漁との違いを
お得意の屁理屈で解説してくれ。

それよりさ、121号決議は勉強したかい？
その他の国での議決も、ほぼ同じ要素の議決なんだけど、それは理解できたかい？
それともまた「キミには判らんかも知れんが、本願には判る」って、トンズラするかい？

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>解決した問題はもういいのだよ。
>現在進行形の未解決問題をなんとかしなければ。

ホント・・・キミの頭ん中かっぽじって見てみたいわ＾＾；
なら慰安婦は現在進行形なのかね >>1の動画が現在も進行形と言えるのかね
キミは何度言っても事象が頭ん中に無いんだな

キミは行為そのものを問題視してるんじゃないのか？　時間が立てばいいのか？
なら慰安婦問題はなんだ？

あえて胆略的に>>392の質問してみれば案の定そんな返答くるんだな

よくそれで虐待がどうのとか残酷がどうとか言えたもんだ・・・結局結論は日本人・日本国民を侮辱しているだけではないか

残酷・虐待なんかどうでもいいんならキミが日本から出て行けばすべて解決する話だろ？

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それと何を持って解決したと言ってるのだ？？？？？？　謝罪も一切してないのに

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>>396
韓国人って、たぶん時間の概念がないんでしょう。
昨日調べた自称「慰安婦」に対する意見書を確認できる市議会全て確認しましたが、
全てに記載されているのが、日韓基本条約第3項の「条約締結後に起きた両国の問題は・・・」って
言う条項なんですが、「売春婦問題」は、彼らにとって第2次世界大戦で起きたことではなく
条約締結後、すなわち1965年以降に起きた問題らしいんです。
日本本土では、オリンピックも終わり、高度経済成長は更に発展を遂げていた時に、
韓国国内で大暴れして、20万もの女性を拉致・レイプしていた日本軍がいたらしいんですよｗｗｗ

つくづく韓国人は、自らバカをさらけ出してるんで、私も敢えてニダ君にはそのバカっぷりを
存分に発揮してもらう為に、燃料を投下している訳です。
このバカに真剣に付き合っても疲れるだけなので、適当に燃料投下して自滅するのを
楽しめばいいんですよ。
なかなか良い酒のつまみには、なってくれますｗｗｗ

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根本的にね『解決』なんてありゃしないんだよね＾＾；

結局さ　なら誰が行ったら解決なの？って話になる韓国人が言えば解決？アメリカ人が言えば解決？日本人が言えば解決？　

違うよね行った何を言っても虐殺行為や残酷行為は消えないんだよ・これが事実だ。
解決というのを上げるとするならば当事者が納得しない限りは解決などありゃしない。

これとは別に狩猟にしろ捕鯨にしろ必要としてるものからすれば虐待でも何でもないけど
当事者じゃないものからすれば残虐行為なんだよ。

これって矛盾してるよね だから事象が観点なんだよ『都合』によって変わるもの同列で考えてる事態おかしいんだよね

私が異を唱えてるのは人の命に差なんて無いことを言いたいだけ
日本人が過去少なからずそういう事実があったなら韓国人もとういう事実があったということだよ

それを何を考えてるんだか

>自分の中のわずかな正義心をメラメラと燃えたぎらせている。
>弥陀の本願（みだのほんがん）とは、すべての人を救うという
>阿弥陀（あみだ）様のなされたお約束（本願）のこと。

こういうことを平気で書ける人間が一番胸糞悪いよ　何を持って正義なんだか
正義について小一時間問い詰めたいわｗ

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本願にとっての正義とは、日本を陥れ、日本人を蔑み、それによって得られる間違った優越感である。
その為には手段を選ばず、相手の話を聞かず、事実を調べようともせず、事実を認めようとせず
常に自分の妄想を持って真実とし、それが間違いだという指摘には決して耳を貸さず、
晴れの日も、雨の日も、ただただ下らないレスをする。
それが本願の正義。

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多くの課題はすべて弥陀君が解決してくれるようです。よかったですね。

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弥陀くんの主張はあまりにもお粗末なんで以下省略

>>394
養殖の全てが必要悪ではなく、むしろ一部
そんなことを言い出せば田畑での収穫物、つまり植物食の圧倒的多数も養殖
現代人の生きるための食事そのものが必要悪になる
食にとっての必要悪とは高級肉やフォアグラやフライドチキン用の鶏など、過ぎたる嗜好を指すもの
またそのための交配や安全性を考慮しない遺伝子改良であって、それは全体の一部に過ぎない

また畜産農家や食肉加工/流通業者は「その代行者」
屠殺行為は「手段」肉を得るための行為でしかない
養殖による食肉化の過程で、人から見て対象の畜産動物の殺生なり飼育が
極力苦痛を伴わないものであるかどうかって問題でしかない

あと狩猟採集時代の日本で、最も豊かな時期でも確か500万前後の人口
輸入でも自活でも田畑や放牧場所と言う「養殖場」で養殖したものを食わなきゃ
とてもじゃないが現在の人口を維持できない
つまり養殖は原則「必要悪」ではなく「必要」ってこと
その養殖対象が人の容姿に近いかどうが、それから意思疎通がしやすいかどうかだけの違いにすぎない

ま主旨とは全くかけ離れているんでここまで

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>>402
＞現代人の生きるための食事そのものが必要悪になる

生きるために他の命を奪うことを「必要悪」だと言ったんだけどね
食われるために喜んで殺される生物なんていないだろ　誰だって死にたくないだろ
養殖された豚や牛だって痛みも感じれば恐怖もあるだろう
自分を殺す存在なんて、当事者にとって悪以外の何者でもない
それは動物に限らず、植物だって同じかもしれない
それでも生きるためには命を奪わなければならない
霞を食って生きる仙人か、植物にでもならない限りは


まあ過剰に罪を意識するのは精神衛生上よくないのでこのことは考え過ぎないほうがいいんだろうが
心のどこかにとどめておくべきだとは思うんだ
自分が他の命を奪うという罪を背負って生きていく存在だということを
それは人間に限った話ではないけれどね

なんか宗教臭くなるのでもう語るのはやめますｗ

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馬鹿の本願は、まだ自分で学びたいものを選べない
お年頃なので全てが中途半端なんだよな

まぁ学校が休みで嬉しいのは分かるが・・・

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養殖は同情出来無いと言う部分に全てが集約されている。
養殖の動物でも、殺されるときは泣き叫び恐怖を感じている。
それを無視して自然の命はかわいそうで、養殖は無視と言う全く自分中心の身勝手な論理で話をするから皆お前のことを馬鹿なんじゃないの？と思うんだ。
仏教では全てのことにありがたいと感じて生きることで心の平穏を見出すと言う教えがある。
少しは自分が人からどう思われているかを感じて見るのも必要なんじゃないか？

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>>403 帰省中さん

>生きるために他の命を奪うことを「必要悪」だと言ったんだけどね

これね 219・281でも書いたんだけど今一度考えて欲しい
『必要悪』所謂 必要な悪・・・では悪とはなんぞやというと『わるいこと、よこしまなこ』
なんだよね そう考えるとさ『生きるために他の命を奪うこと』は悪い事になってしまうんだよ。

そうなると地球上の生命がすべて悪い事をしている事になってしまう。

だから逆転の発想で他生命を食らうという基本構造の中で『わるいこと、よこしまなこ』を考えるべきと思う
そう考えれば狩りや養殖は『わるいこと、よこしまなこ』には入ってこないと思うんだ
まっこれは私の主観だから意見は色々とあるのかも知れないけど


つづくｗ

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あくまで私の主観で>>1の趣旨に戻して話すなら

私の必要悪と言う感覚は犬の屠殺方法や活き造りに該当してしまうんだよね
犬を食うのは韓国人にとって必要なんだろうが私達には理解出来ない
でもこれはその事象に置かれていないので食文化の違いで私はとやかく言えることはできないし 私が今まで一環して言ってきたことに矛盾してしまうからね

だからここでは必要とします（あくまで韓国人にとって）
なら悪とはなんぞやというと味ををよくするために苦痛を与える これなんだと思う
先進国において調味料や調理方法・屠殺方法があるにも関わらずその行為をすることは
悪と考える 活き造りも同じ論理でね

必要→食す 悪→その行為 やむ得ないは悪にはならないと思うんだ（狩り方法）

私の考えはヤンキー侍さんと同じで食すに関して養殖動物・自然動物も命の価値は同じと思っています
そこで事象すなわち人間社会の都合が関与してくるそれが狩りであり屠殺なんだと思う

だから>>1の趣旨で議論すべきは必要悪では無く『悪』とはなんぞ？ という部分ではないのでしょうか？

それについての意見は諸々あると思う これが人間も含めた地球全体の生命体にとっての残虐・虐待の話になってくると思うんだ
死に至らしめる過程をね こう考えれば深いんだよね捕鯨方法と犬の屠殺
同じ価値の命に苦痛を与えてるのは同じしかし死に至らしめる過程において『必要』と『悪』とに分かれてしまう

人間倫理　人を作るのが理性であるなら、人を導くのは感情である

議論すべきことはこういう事なんだろうと思う　皆の意見はどうだろうか？

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俺は本当の意味での「必要悪」は「悪」ではないと考えているよ
「必要」なんだから
他の命を奪って生きていくことが自然界において悪いことであるはずはないが、
殺される方の身になって考えれば自分を捕食する者は悪そのもの
だから肉食（広義で言えば草食も）は「悪」という一面を持っていると思う

過度なベジタリアンが「動物を殺して食うのは悪だ！」って言うのに対して
「いいや、悪じゃない、自然だ！」と言う人もいれば
「その悪を背負って生きていくのが自然というものだ」と言う人もいる、という感じかな
俺は後者ってだけで

俺は俺の生きる糧になってくれた生物への申し訳なさは常にあるよ
田舎育ちで、家畜を絞める場面を何度もみてきたからかもしれないけど
でも俺はその申し訳なさを背負って生きていきたい
食事が「悪」だと考えて否定したら、全生物の生命活動を否定することになるから
まあこれは俺の考え方なんで、他人に押し付ける気はない　単なる自己主張ｗ


ニダの言ってる「必要悪」は自分に都合のいいことばっかりなので聞くに値しないｗ

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>他の命を奪って生きていくことが自然界において悪いことであるはずはないが、
>殺される方の身になって考えれば自分を捕食する者は悪そのもの

いやはや、ごもっともです＾＾　そうだね食される側からすれば襲ってくるものは悪以外の
何者でもないよね。

私の意見は即ち人間からだけの観だよね 生命体にとっての残虐・虐待の話なら当然食われる
側の都合も存在しうるからね。

悲しいかな我々は各々の理性と感情でしか見れないてか見るしか無い

どこを切り捨てどこに妥協を引くか これが理性のボーダラインなんだろう・・・


話は変わるけどこれが本来の人と人の対話だよね＾＾；　本願君理解出来る？

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殺し方について

以前も言ったことあるけど、俺も活造りや踊り食いは嫌い
ソウルで現地ガイドが「犬は苦しめて殺した方が味が良くなるんですよ」って言ったときはマジ引いた

自然界では生きたまま腹わたを食われるなんてこともザラにあるだろうが
人間は感情の生物だからね　出来れば与える苦痛は最小限にしてあげたい
だが「最小限」は決してゼロではない
即死させるのが難しい場合もあるだろう
それでも出来るだけ迅速に楽にしてやる努力をしてあげれば、人間としてはそれでいいんじゃないだろうか
「殺すにしても出来るだけ苦痛を少なく」なんてのも人間のエゴかもしれんけど、人間だから仕方がないよね

小学生の頃、初めて自分の手で鶏を絞めた（絞めさせられた）けど、やっぱショックだったよ
ひよこから育てたやつだったしね　しかもなかなかうまく絞められなくて申し訳なかった
あの鶏は、きっと俺のことを恨んで死んでいっただろう
でも、食うってことはそういうことなんだってことをあれで学んだと思う
だから俺は、食べ物にはいつも感謝のココロ

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子供のとき、学校でも家庭でも食事の際、
「感謝して食べましょう！」って教えて貰わなかったんだろうか、ニダ君は？
この「感謝」の中には、食事を作ってくれた人間に対しての「感謝」は勿論、
その素材となった食材全てに「感謝」し、「有り難く頂く」という意味も有るんだけどね。
「感謝」の心がないから、それを「必要悪」として認識しちゃったのかな？
まあ、韓国人に「感謝」の概念が存在するのかどうかは知らんが、
ヤツらの行動を見ていると、確実に存在しないことだけは痛いほどわかる。
自分以外の存在全てに、尊敬の念を表し、敬愛を持つのが「感謝」。
この感情は、日本人なら誰しもが持っている普通の感情だと思うのだがね。

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もし仮に本願の言うとおり
書類上じゃなく本当に日本人だとしたら
親の影響なのかな？
それとも近所に住む韓国人に世話になって
人格形成もまだできていない
幼い頃から韓国有利の話を聞かされていたとか・・

俺も昔は韓国や中国を悪く言うなよ
お前らが言えるのか？と思ってたんだよ
三光とか中帰連・韓国関係のを色々読んで日本は戦争で悪い事をした
と信じてたんだよね
その時の自分を思い出すと本願の気持ちも分からなくはないんだ　

それで日本側の言い分とあまりにも隔たりがあるから
色々と疑問に思って図書館とか行って両国の言い分や
どちらが正しいのかと偏らないよう調べてみたりしたんだが
やはり韓国や中国の言い分はおかしいんだよね
反論もチョット待てよと言いたくなるような事ばかりだしね
それから日本の言い分の方が納得出来ると思うようになったよ
でも全部が全部日本の主張を盲目的に信じたりはしないけれどね
だから本願も今まで以上日本の主張も考えてみたほうが
いいと思うんだ
新しい発見もあるかもよ

本願は中・韓の言い分で「それはおかしいぞ」とか思ったりは
しないのかね？
日本の良い所とか考えたりしないのかね？
あまりにも日本蔑視が酷すぎるからつい考えちゃったよ

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日本蔑視や韓国贔屓や動物愛護云々以前に言葉の使い方や解釈や表現が崩壊してる

何を伝えたいのか何を訴えたいのか全然わからないから真意や意図も見えてこない
態となのか天然なのか強かなのかすら掴めない・・・・・

間違った解釈とか一般多数以外の解釈や思考にしても一貫性があれば己自身に矛盾は生じなんだけど

数レスでもう言ってる事が違うなんて普通じゃ考えられないと思うんだけど？

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>>414
＞数レスでもう言ってる事が違うなんて普通じゃ考えられないと思うんだけど？

全くその通り
もはや人格破綻と言っても
言い過ぎじゃない位のレベル
正直俺は本願は帰化人と思っている
だから表現等が崩壊してるのは
DNA的にもその他においても
仕方がないのかなと思ってるよ
矛盾とかを指摘してもDNAは変えようがないから
それはもうどうにもならないね
実際特亜の人間と言い合っても矛盾を指摘すれば
するほどあいつ等は罵るだけで意味のない言葉が
返って来るだけ
それもDNAが成す業と考えている

でも帰化していない日本人なら
考えを改めれる可能性があるかもしれないね
0.0001％位の確率で・・・
本願のレスにおいて矛盾などは
皆が突付いてくれているから
俺はそこのところはあえて触れず
本願の解釈や表現が崩壊とは別な角度の
反日感情を重点にして見ている
（このスレも元は反日感情から立ち上がったんだろう
そして段々とボロが出て崩壊が露呈されてきた）
そう思って>>413を書いてみた
これだと本当はスレ的に俺の出る幕は無いんだけれどもね

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なんか余分な事も書いてあって
趣旨も纏まってないな
文章を書くの下手だから
行間から気持ちだけでも感じ取ってね

返信する

このスレも捨てられちゃうのかな？

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200ぐらいまで読んでみたけどニダボケとその他のツッコミの連続だね
スネークマンショーの「けーさつはここじゃないよ〜」を思い出したｗ

ま、ニダくんは感情から出発しても第三者視点での反捕鯨を主張すること
論理に感情論を持ち込んだ時点で敗北が確定する位に思っておいたほうがいい
あとその場凌ぎの思い付きを書かないこと、要点を絞ること、安直に権威を頼らないこと
欧米で主流の価値観とはあくまで欧米のものであって
反対の立場自体は悪でないし正義でもない、その動機になるとまた別だが
日本も同様

ほんで論理矛盾を突っつかれたらキチンと考えてから答えることに
無理なら素直に「それは確かにそうです」「考え違いでした」と言って仕切り直すこと

まぁ次に似たようなことをやる時はその辺に気をつけないとね、
加勢する人が現れずまたも孤立無援で反論できなくなるまで徹底論破され・・をくり返すだけ

返信する

本願は基本部分が狂ってるから
応用も当然狂ってくる
まぁ根っこ（日本人・文化への憎しみ）が腐ってれば
枝（こじつけ突き通し・屁理屈）も腐ってるのは当然ですな

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>>418さんの意見に禿同なんだけど

恐らく『感情論』所謂感情そのものと、『価値観』が定まっていないと思う
例えば>>1の動画 帰省中さんの話じゃないけど襲われる側からすれば
それは恐怖であり対象は悪であり それを単なる『第三者視点』で見るだけの『感情』からすれば

これは全ての人にとって残酷に見えるよね 誰もが見て可愛そうと思わない者はいない
でもそこはその価値観をその事象に置いて物事を見るそれが理性だと思う。

この判断が出来るから人間だと思う 感情だけで行動・思考するなら獣と同じ

本願氏の場合は前記の『感情』と『価値観』基本概念が確立されてないから
肝心の事象に置いて正しい判断・・・いや正しいとか言うと何が正しいのかという語弊があるけど
所謂一定・一貫した思考・・・これがが不可能だから その部分で対論や対話というものが成立しない

>ほんで論理矛盾を突っつかれたらキチンと考えてから答えることに
>無理なら素直に「それは確かにそうです」「考え違いでした」と言って仕切り直すこと

だから本人からすれば上記のことすら理解出来てないと思えます自分の書いた何が矛盾してるのか？
これに気が付いてない以上「それは確かにそうです」「考え違いでした」という考えもないでしょう。

本願氏の場合は見た感情を己が価値観としそれを理性と置き換えてしまっている

理性とは必ずしも非暴力と言うものではなくその事象に置いて最優先・最優良されるべき
判断出来る能力を示す

このことが分からない者が正義などという不定なものを掲げ行動するのが一番恐ろしい事だと思う・・・

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そこまで深いモノはないと思いますよ、本願の場合。
とりあえず本願のアタマの中にあるのは、「反日」と言うキーワードだけです。
そういう人間は箸が転がっても「日本の所為だ」って騒ぎますが、
その本質・事象を追求されると、ただのいいがかりに過ぎない「反日行為」では
答えることが出来ず、レス毎に言うことが違うという「ミラクル」を生み出すのです。
または、今回のようにスパッと消えていなくなるかｗｗｗ

生粋の三国人か、徹底した日教組教育を叩き込まれたある意味でのエリートか？
どちらにしても、生きている価値の無いただの生ゴミです。

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なぁ本願
スレ主なんだからさ
途中で放棄せず最後まで頑張れよ
で>>413の
本願は中・韓の言い分で「それはおかしいぞ」とか思ったりは
しないのかね？
日本の良い所とか考えたりしないのかね？


これについて聞きたいのだが

返信する

レスが４００を超えたスレって見たこと無い。
やっぱ弥陀って稀代のDQN なんだね。

返信する

なんども繰り返してきたことだが、反日だの親中親韓だのレッテルは
弥陀の本願には何の関係もないし、そういうことが本願の思考に影響を及ぼした
ことは一度もない。何が正義で何が悪か、何が正しいか間違いか、何が優先順位で
より緊急性があるか、それだけ。となれば痛みにに泣き叫びながら死んでいく鯨類の声、
元慰安婦たちの声には一刻も早くちゃんと答えなければならない。

歴史認識については教育が誤っているという考えには組しない。それどころか思慮のある
中国人の言うように、脱亜と称して朝鮮中国をあなどり始めた明治維新を諸悪の根源とし
全否定した上で、ねじまがった歴史をまっすぐにもどす努力が肝要。明治維新さえなければ
朝鮮弾圧＆抹殺も、南京大虐殺もなかったという観点から、歴史をもう一度見直してこそ
初めて正義がなされたことになる。

返信する

いくら残酷行為を擁護しようとしても捕鯨は需要がないので先細りだし、
国際的にも支持者が増える環境にもないからむだだよ。

慰安婦問題は、日韓の歴史という狭い解釈をすでに離れて、女性と戦争の問題として
国際的に認知＆教科書記載となっていく情勢。すでに世界的に定着しているのだから
今さらつまらぬ言い訳をしても相手にもしてもらえんよ。安倍元首相のように
最後は惨めな謝罪に追い込まれるだけ。

返信する

痛みにに泣き叫びながら死んでいく豚や牛や鶏の声は聞こえないニダ君おはよう
まだやるんだ　サンドバッグ役お疲れ様

返信する

＞反日だの親中親韓だのレッテルは弥陀の本願には何の関係もない

それは嘘
なんの脈絡もなく韓国経済とか
持ち上げていることもよくある
一度や二度ならまだしも何故脈絡もないところで
韓国経済の話が出るのか
異常なほど特亜を持ち上げすぎ
そして日本を貶す話をするのか？
親中親韓のレッテル貼ってなければ説明がつかない

＞朝鮮中国をあなどり始めた明治維新を諸悪の根源とし全否定した上で、ねじまがった歴史＞をまっすぐにもどす努力が肝要

これを読みなさい（受け入れないだろうが）
http://nandakorea.sakura.ne.jp/html/nikkanrekisi.htm...

＞鯨類の声

苦しんで悲鳴をあげて生き埋めにされた豚の声を聞け
養殖だとか都合のいいように解釈するな
そんなのが通じるのは本願だけ

＞元慰安婦たちの声には

嘘を信じる本願はそれこそ親中親韓だのレッテルですがな

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＞国際的に認知＆教科書記載となっていく情勢。すでに世界的に定着

情勢なのに定着ですか？
教科書記載されているのはどことどこの国ですか？


＞安倍元首相のように最後は惨めな謝罪に追い込まれるだけ

どの謝罪かな？

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>>424
明治維新がなけりゃ、オマエは生まれてなかっただろうな。
今度は「明治維新」に話を逸らして、肝心な問題は見て見ぬ振りかｗｗｗ
正義と悪ってのは、見る位置が変われば正反対になるんだぞ。
十字軍遠征も、相手からすれば「悪」そのもの。
世界中に散らばってる韓国売春婦も、その国からすれば「悪」そのもの。
銃を乱射し、罪の無い人間を虐殺した韓国人は「悪」そのもの。
決して、オマエの考えが正義ではないんだ。
それを立証するためにオマエは「世界中」「世界で」と繰り返しているが、
その「世界中」「世界」で広まっている「売春婦問題」や、「捕鯨問題」とやらの
立証が出来ていないんだよ。
その立証を「本願には関係ない」とするのは片手落ち。

「本願の思考に影響を及ぼしたことは一度もない」
この一言で、オマエはどれだけ自分を「バカ」だと宣言していると思ってるんだｗｗｗ

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>>425
調査捕鯨って意味知ってる？
ワザと捕獲し「偶然網に掛かった」って惚ける某国とは違うんだよ。
しかもその頭数が調査捕鯨による捕獲数に、年々近づいてきてる。
この行為を「悪」と言うんだ。

売春婦問題は、「あった、あった」と騒ぐのであれば、あった証拠を出せばいいだけのこと。
「あった」と騒ぐ人間の言葉のみで、それを真実とするのであれば、
この世界に「法律」というものが存在しないことになる。

まあ、「事後法」を適用してまで、日本からカネをせびり取ろうとしている位だから、
「法」の概念すら持ってないんだろうな。
世界中のレストラン・ホテルで「韓国人お断り」「韓国人入店禁止」掲げられているの看板のほうが、
「世界中で言われている日本の蛮行」より、よほど真実ｗｗｗ

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世界中で広まっている「売春婦問題」とのことだが、
それを各国で広めている団体・個人が、必ず「在韓」だという不可思議な現象ｗｗｗ

在韓が住み着き、人口比率を変え、選挙権を行使し、自分達の神輿を担ぎ上げ、
自分達の住みやすい環境を作る。
この行為は、正当な主義主張をするのであれば、大変有効な手段ではあるが、
もともとの住民との摩擦を起こしやすく、それを重点に進めるのが当たり前の行為なんだが、
残念なことに韓国人にはそのような知識が、生まれつき欠如しているのか、
必ず現地での摩擦が生じ、排斥運動にまで発展してしまう。
まず、その理不尽極まりない「残虐・残酷な思考」を、徹底的に教育しなおしてから、
他国のことに口を出したほうがいい。
今のままでは、「また韓国人がバカ言ってるｗｗｗ」と、蔑まされておしまいだぞ。
まずは、世界における信用度というものを上げる努力だな。
それは日本を蔑み、陥れれば手に入るもんじゃない。
血と汗と涙で作るもんだ。それを開国以来怠って、全て他人の力で行ってきた韓国には
難しいかもしれないが、世界中どこの国でも同じ事をやって発展してきたんだ。
それくらいは、知識としてアタマに入れといたほうがいいんじゃないの？
「本願の思考に影響を及ぼしたことは一度もない」
こんな事言ってるから、オマエは成長しないんだよ。

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＞思慮のある中国人の言うように

あほなの？　どっからそんな前提で中国人を語れるの？

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>何が正義で何が悪か、何が正しいか間違いか、何が優先順位でより緊急性があるか、それだけ。

それをキミ何一つ考えも無いし、何も伝える事も出来ないし、文字を羅列しているだけじゃんｗ

何が正義なんだ？　何が正しいんだ？　どれが最優先なんだ？　どれが緊急を要するんだ？

これ一つ一つ説明してごらんよ？　自分が書いたんだから説明できるでしょ

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揚げ足取りは好きじゃないが・・・
＞なんども繰り返してきたことだが、反日だの親中親韓だのレッテルは
＞弥陀の本願には何の関係もないし、そういうことが本願の思考に影響を及ぼした ことは一度もない。

それ以前に思考停止状態だから言ってるの
禅問答みたいだな


＞歴史認識については教育が誤っているという考えには組しない。それどころか思慮のある
＞中国人の言うように、脱亜と称して朝鮮中国をあなどり始めた明治維新を諸悪の根源とし

まずはアヘン戦争から清朝崩壊時点までの中国歴史をなぞるだけでもいいから知ってから書き込みなよ
それが済めば植民地化した国・・搾取どころか名前や言葉や文化すら消えた国の歴史がいい
キミが思慮深いと思っているその中国人の思慮浅さが実感できることでしょう
これも禅問答みたいだなｗ

ニダくんはワザワザ突っ込まれるために書き込んでいるの？
それとも悲惨なシーンにワザと明るい曲を乗せて強調するってな対位的な映像手法をマネしようとしてんの？
少なくともその思慮深き中国人個人としての主観が、スレを眺めている方の多くとっては
「それが中国価値観での思慮深さか」だと受け止められている

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>>433
そんなの時間のむだ。何の意味もない。
そのことについて今まで書いてきたんだから。
犬とか家畜とか伝染病とかベトナムとか。

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>>426
養殖ものはぜんぜん苦しんでないよ。鯨は絶命するまで数十分
のた打ち回りながら船で引きずりまわされる。元慰安婦は
数十年にわたって苦しみ続けている。

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>そのことについて今まで書いてきたんだから。
>犬とか家畜とか伝染病とかベトナムとか。

そうだね ひたすら辻褄も合わない矛盾しまくって理解不能なキミの主観をね

だから結論を言ってあげるよキミの書いてることは誰も理解出来ないんだ。


キミに433の質問内容の考えが無い限り幼児が絵本見て感想言ってるレベルなんだよ

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なぁどうして養殖ものは
ぜんぜん苦しんでないことにするの？
同じ養殖だろうがなんだろうが痛点もあれば
感情もある体と魂
喚く声帯をもってるんだそ

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>>436
弥陀って仏の名前なのに、こいつのせいでバカの代名詞になりつつある。

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＞養殖ものはぜんぜん苦しんでないよ

マジキチ

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>>438
即死だから。

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もうダニと化している

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埋められた豚や
デモで切り刻まれた雉や犬は即死じゃないだろ？
嫌がって暴れようとする動物をよってたかって
押さえつけられて・・
殺された動物は不安やおそれ
さぞ怖かっただろうに・・・

朝鮮人の動物殺害を擁護してるから
全体が見えなくなり
辻褄が合わなくなるんだよ

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おいこらニダ
もう腸煮えくりかえりそうだわ
一遍屠殺場見学でもしてきたらどうだ？

どんだけ命ってものを軽々しく考えてるんだよ
お前ほど生命を冒涜する奴は見たことがないわ

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いやいや、こいつはリアルでもこうだぞきっと。
いるだろ、聞き分けなさすぎて周りのストレスためるやつ。

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本願の家の近くには小動物の死骸が
多数ありそうだな

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>>443
そういう緊急事態や、一時的な特殊事例や、些末な話を持ち出してきても
何の意味もないし聞く耳もたん。ここでは無関係の話だから。

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>>444
ブタに電気ショックで気絶させてから処理したりYoutube行けば
その手のビデオはいくらでも見れる。

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>>448
だから屠殺場見学してこい
話はそれからだ
ビデオなんかなんぼ見ても意味ない
現実の血の匂いを嗅いで、自分が日頃食ってるものがどういうものかしっかり見て来い
目の前で命が失われるのを見て、自分がそれを食って生きてるということを実感して来い

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食文化のことはとやかく言う気もないが
犬食は緊急事態でも無ければ
一時的な特殊事例でも些末な話でもないが？
喰われる犬は即死じゃないだろ

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>>447
このレスにオマエの最大の矛盾が存在してることに気付かないのか？
>>そういう緊急事態や、一時的な特殊事例や、些末な話
韓国国内に、「犬食」店が幾らあると思ってるんだ？
残酷・残虐な行為で、今も奴等は犬を食ってるんだぞ。
それが、言うに事欠いて「緊急事態や、一時的な特殊事例」だと？

残念だけれども、韓国の犬食用の犬が養殖だから、オマエの意見は最初から
成り立たないんだ。
養殖＝即死、と>>441で宣言してしまっている以上、
韓国の残虐・残酷に殺されて、「苦しめれば味が良くなる」なんて
最低の行為と、「養殖＝即死」の辻褄が合わなくなるんだよ。
まあ、オマエは人生の最初から、辻褄が合ってないようなもんだけどな。
>>448
映像じゃなく、リアルで体験して来い！それとも「犬食」で慣れてるのか？
そのキチ○イ振りを、認めたくない気持ちが、オマエをそこまで崩壊させてるのか？

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本願>>270を見てくれよ

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>>449
それを見ていったい何になる？ビデオで十分。

>>451
そういう事実でないことを持ち出しても意味ないよ。

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ダニは自分に都合の悪いことは一切認めない。

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だから、しっかりした根拠のある文献・資料を示してもあまり意味がない。
「聞く耳もたん」の一言で片付けられる（笑）。

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